Browse Items (140 total)

• 

  La niña santa

  En una ciudad de provincia un grupo de adolescentes místicas se preocupa por su rol en el plan divino. Un congreso de otorrinolaringología hace desembarcar a un médico prestigioso. El médico roza a Amalia, una de las adolescentes, en la calle. Quizás Dios la ha llamado para salvar de su falta a este hombre. El consolidado mundo del médico se resquebraja ante la misión sagrada de la chica. (Cine Nacional Argentino)
• 

  El secreto de sus ojos

  Benjamín Espósito acaba de jubilarse después de una vida entera como empleado en un Juzgado Penal. Tiene un sueño largamente postergado: escribir una novela. Para narrarla no pretende inventar nada, al contrario: contará una historia real de la que ha sido testigo y protagonista, en la lejana Argentina del año 74: la historia de un asesinato y de la búsqueda y el hallazgo del culpable. Espósito no escribe porque sí. Aunque le cueste reconocerlo, escribe para una mujer de la que está calladamente enamorado desde hace demasiado tiempo. Una mujer que ha compartido con él esa historia. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Relatos salvajes

  La desigualdad, la injusticia y las demandas del mundo en el que vivimos le causan estrés y depresión a mucha gente. Pero algunas de ellas explotan. Esta es una película sobre esas personas. Vulnerables de cara a una realidad que de pronto se vuelve impredecible, los personajes de Relatos salvajes cruzan la línea que divide la civilización de la barbarie. La traición de un amante, la vuelta a un pasado reprimido y la violencia subyacente en los encuentros cotidianos llevan a los personajes a la locura mientras ceden al innegable placer de perder el control. (Cine Nacional Argentino)
• 

  El Bonaerense

  La vida rutinaria de un cerrajero en un pueblo pequeño y tranquilo de la Provincia de Buenos Aires transcurre lentamente entre contados trabajos de cerrajería y casi ninguna actividad adicional. Hasta que es detenido por la policía local y acusado de robo por abrir una caja fuerte a instancias del dueño de la cerrajería. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Leonera

  Julia amanece en su departamento, rodeada de los cuerpos ensangrentados de Ramiro y Nahuel. Ramiro aún vive; Nahuel ha muerto. Ambos, de un modo confuso y simultáneo, han sido sus amantes. Ella está embarazada de uno de ellos y es enviada a una unidad penitenciaria, donde se alojan las reclusas madres y embarazadas. Tras algunos años en prisión, Julia, acostumbrada al universo de la cárcel, se ha transformado en una mujer dura, que deberá luchar para recuperar su libertad y la de su hijo. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Elefante blanco

  Dos curas tercermundistas, Julián y Nicolás, trabajan junto a Luciana, una asistente social, en una villa de Buenos Aires. En equipo, intentan resolver los problemas sociales del barrio. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Los muertos

  A fifty-four year old man is released from a prison in the province of Corrientes. All he wants is to be able to find his daughter, who lives in a deserted place surrounded by water and jungle. To reach his family he must cross a large amount of water on a canoe. (Translation by Jessica Batista)
• 

  Sur

  Al final de la dictadura militar de Argentina en 1983, Floreal es liberado de la prisión. En vez de reunirse con su esposa, él deambula por las calles de Buenos Aires de noche. El se encuentra con gente de su pasado, los cuales son casi todos imaginarios, y se recuerda de su detención y su encarcelamiento.(Translation by Jessica Batista)
• 

  Mundo grúa

  Su protagonist es Rulo, quien alguna vez fue estrella de rock, y cual encontramos con sobrepeso, transitando sus cincuenta anos, intentando mantener a su madre y a su hijo, mientras fuma constantemente. Pese a sus enfuerzos, en ese vida gris, su unica esperanza es el amor de su familia y sus amigos. (IMDB)
• 

  El romance del Aniceto y la Francisca

  The film unfolds, in an intimate atmosphere, the story of a friendship triangle, where the psychological characterization of the characters is defined by the careful observation of their actions and by their relationship with the landscape that surrounds them.Through a proposal that basks in the slow recreation of the environments, the film maintains the dramatic tension in brief and terse dialogues that serve to endow the characters with a primitive simplicity, according to their habits. And it is precisely in this world of a surprising nature, where there will be unleashed the misery of lovers. (Translation by Jessica Batista)
• 

  Tire dié

  Everyday the children of the neighborhood known as "Tire Dié", in the city of Santa Fe, Argentina, wait for the train to ask for money, shouting "Tire dié!" (toss me a dime!) to the passengers. (IMDB)
• 

  Buenos Aires viceversa

  Jóvenes desorientados, dos de ellos son hijos de padres desaparecidos en la última dictadura, entrelazan sus vidas con adultos llevando la acción a un final tan dramático como simbólico del pasado reciente, cuyos efectos perduran en pensamientos y acciones de los protagonistas. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Bye Bye Brasil

  The Caravana Rolidei rolls into town with the Gypsy Lord at the mike: he does magic tricks, the erotic Salomé dances, and the mute Swallow performs feats of strength. A young accordion player is completely enamored of Salomé, and he begs to come along. The Gypsy Lord shrugs, and the accordionist and his pregnant wife, Dasdô, join the troupe. Television is their enemy as they go from the coast deep into the Amazon. Salomé lets the accordionist sleep with her once, with Dasdô's knowledge. He's moon-struck. Then, after Dasdô's baby is born and financial disaster hits the troupe, the accordionist must choose between seeing his wife a prostitute and leaving the caravan.

  Tags Amazon / Amazonas
• 

  Tiempo de Revancha

  Pedro Bengoa is a former union worker activist who, after wiping clean his past, finds work in the Tulasco company's mines. There, Bengoa reconnects with an old friend who proposes that they simulate an accident and then fake that he is deaf to earn a higher salary. Unfortunately, his friend dies due to the explosion, but Pedro takes his fight to the multinationals until its last consequences. (Translation by Angel Carrillo)
• 

  La ciénaga

  Mecha and Gregorio are at their rundown country place near La Ciénaga with their teen children. It's hot. The adults drink constantly; Mecha cuts herself, engendering a trip to the hospital and a visit from her son José. A cousin, Tali, brings her children. The kids are on their own, sunbathing by the filthy pool, dancing in town, running in the hills with shotguns, driving cars without licenses. One of the teen girls loves Isabel, a family servant constantly accused of stealing. Mother and son, son and sisters, teen and Isabel are in each other's beds and bathrooms with a creepy intimacy. With no adults paying attention, who's at risk? (Sensa Cine)
• 

  La Casa del Ángel

  A teenage girl repressed by her mom, a religious fanatic, lives obsessed by the idea of divine punishment. The teen, mortified by her mother's apocalyptic concerns and her father's cold rigidity as a politician, cannot even admit the attraction she feels towards a deputy who frequently visits her home. (Translation by Jeimy Hernandez)
• 

  Bolivia

  Freddy, a Bolivian man who moves to Buenos Aires, finds a job as a grill cook in a San Cristóbal bar. There, he meets Rosa, a Paraguayan immigrant, and will suffer the effects of xenophobia in Buenos Aires. (Translation by Jeimy Hernandez)
• 

  Evita, una tumba sin paz

  Recuento de la vida y muerte de Eva Perón. (Cine Nacional)
• 

  Latin American Film & Television Studies

  This course is an introduction to Latin American film and television studies. It is conducted in Spanish and is open to graduate students and advanced undergraduates with the permission of the instructor. Students will acquire knowledge on contemporary trends in film and television studies, including film theory, the archival turn, and ethnographies of television reception, as they relate to the film and television cultures of the rich and diverse regions of Latin America. The course’s historical purview takes students from classical narratives of the 1930s and 40s to revolutionary cinema of the 1960s and 70s to melorealism and the telenovela of the contemporary period.
• 

  Introduction to Spanish-Language Film

  This course is an introduction to appreciating and understanding film art as it relates to the rich and diverse cinema history of Latin America. Conducted entirely in Spanish, the course focuses on students’ acquisition of knowledge on the material and principles of film form, or the basic elements of film narrative, mise-en-scène, editing, and sound. Students will be asked to put their new knowledge into practice by watching closely and analyzing major films produced across the Latin American regions in the 20th and 21st centuries, from Argentina to Chile to Bolivia to Chile to Brazil to Cuba to Mexico. A variety of film genres will be enjoyed, including the documentary, the musical, the comedy, the thriller, the coming-of-age movie and the road film. The “New Latin American Cinema” or the socially-engaged film of the 1960s and 1970s will also receive attention in the course. In addition to studying film as an art form we will also tackle prominent issues in contemporary film studies, including film theory, the history of audiences and the role of cinema as a form of mass media.
• 

  Representation of Children and Adolescents in Argentine, Colombian and Mexican Cinema

  This course explores the representation of children and adolescents in contemporary Spanish American cinema from the 1980s to the present. Young characters have been used to explore issues of identity, coming of age, social inequalities, and the impact of major political events. The class will be divided in three parts, which coincide with Spanish America’s major cinemas: Argentina, Colombia, and Mexico. Each part will follow a chronological order so as to encourage students to reflect on each filmmaker’s contribution to the depiction of children and adolescents and the socio-political events represented.
• 

  El viaje

  Martín es un adolescente que escapa de Ushuaia, ciudad más austral del mundo, en busca de su padre. Este viaje es el hilo conductor, donde el protagonista confronta el peligro, el amor, la amistad y los desafíos de la naturaleza. Viaje inicial en el cual la épica, el barroco, lo grotesco y lo fantástico se confunden. Viaje interior y periplo al corazón del continente latinoamericano, pasando por pueblos antiguos y conquistadores hasta el presente, donde se conjugan corrupción y nuevos genocidios. (Portal del cine y audiovisual Latinoamericano y caribeño)
• 

  Besos Brujos

  Por diferencias con su novio, una cantante huye al interior del Chaco para actuar en un local muy primitivo. Cierto lugareño rustico y elemental la aísla en medio de la selva. Su novio acude a rescatarla, pero sufre la mordedura de una serpiente. La chica, a fin de salvarlo, simula corresponderle a su captor. El hombre, al comprobar los sentimientos de la muchacha, libera a la pareja. (Cine Ar Play)
• 

  Inmigración en el cine

  This course is designed for students taking an intermediate to advanced Spanish course with focus on Hispanic culture and language through film. Undoubtedly, films are a rich source of
  meaningful cultural information and students can come to understand much about a country’s culture through the discussion and analysis of films. The combination of sound, image and language provided by the films engages and stimulates students’ senses and cognitive faculties simultaneously. Films will be selected from a variety of Hispanic countries, emphasizing the connection between language, culture, society and visual representation. The main topic or
  theme of this course will be the representation of ‘migration’ in the Hispanic Contemporary Films: women, slavery, trafficking, displacement and groups of people traveling from Spain to
  Latin America, from Africa to Spain and other itineraries.
• 

  Cine hispano

  “Las películas son un mundo de fragmentos”, propuso una vez Jean-Luc Godard, el director de la Nouvelle Vague francesa. Estos fragmentos, trozos audiovisuales de la realidad, captan nuestra imaginación. El cine es un sitio interacción social, de entretenimiento, de aburrimiento, de placer estético, de crítica cultural, de muchas cosas. Nos hacen pensar de manera diferente. Confirman y, aún mejor, desafían nuestras visiones del mundo. Y, a veces, forman parte de quienes somos. En este curso, estudiaremos (y de manera fragmentaria) el texto y el contexto de algunos de estos mundos de fragmentos. A través del análisis de películas de Argentina, Colombia, Cuba, España, Estados Unidos, México, Paraguay y Perú, se examinarán géneros cinematográficos, prácticas estéticas y conceptos sociológicos y políticos (como la clase socio-económica, el género, la ideología, la raza y la sexualidad).
• 

  Latin America through Cinema

  In this course, we will explore cinema from and about Latin America to expand our understanding of this culturally diverse region comprised of more than twenty countries and territories. We will examine topics such as gender, humor, history, globalization, politics, memory, and religion through the lens of films by Latin American screenwriters and directors. Students will gain experience in film analysis, learning how to articulate the relationship between content and artistic form. Through this cinematographic encounter, we will begin to see and understand Latin America in a new way.
• 

  Transgressive Gazes across the Americas

  By tracing a women centric social, geo-political, cultural, historical, cinematic map, we will be looking at the praxis of key women filmmakers across the Americas. From Alanis Obomsawin, to Arlene Bowman, to Ann Marie Fleming, to Amanda Strong in Canada to Chicana filmmakers in the US (i.e. Lourdes Portillo, Sylvia Morales), to Latin American filmmakers (Marta Rodriguez [Colombia]), Patricia Ferreira Yxapy [Brazil], Lucrecia Martel [Argentina]), we will examine the intersectional politics evidenced in their films. This examination will feature discussions grounded in critical approaches to, and analyses of, the historical, theoretical, political, social, economic, and cultural framework of these filmmakers. We will also be revisiting concepts from film theory, such as cult theory and auteur theory, which are traditionally centred around the Euro-Western white male imaginary, in order to subvert, transgress, and redefine film theory from a women and women of color perspective. By deconstructing some of the dominant, oppressive discourses and colonial systems that provoked the counter-narratives and resistance manifest in various women made cinematic works, our goal is to expand our understanding of film culture.
• 

  Poetry and Politics in Latin American Cinema

  By tracing a Latin American centric social, geo-political, cultural, historical, cinematic map, we will be looking at the praxis of key visionary filmmakers and cinematic movements. We will examine how these filmmakers, their films, their texts, and their legacies engage local and global contexts. Cinema from the global south is not an addendum to "First World Cinema"; the majority of world cinema is actually produced in the "Third World”. By mapping the vibrant, often neglected, legacy of Latin American cinema, we will revisit films from New Latin American Cinema to more contemporary films from the continent in order to delve into the poetry and politics of a subjective repertoire of films. By grounding our critical approach and analyses in the historical, theoretical, political, social, economic, and cultural framework that these films were created in, “Poetry and Politics in Latin American Cinema” aims to deconstruct some of the dominant, oppressive discourses and colonial systems that provoked the counter-narratives and resistance manifest in these cinematic works.

• 

  Cautiva

  Cristina, una joven de 15 años, es retirada abruptamente de su clase en un estricto colegio católico en Buenos Aires y llevada ante su juez, quien le revela que ella es, en realidad, Sofía Lombardi, la hija de una pareja de jóvenes arquitectos militantes desaparecidos durante los años '70. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Un lugar en el mundo

  Convertido ya en un hombre, Ernesto regresa a Valle Bermejo. Recuerda su niñez, los que fundaron una cooperativa que agrupaba a los pequeños ganaderos del valle, los tiempos de lucha contra el cacique Andrada, en defensa de la lana de sus ovejas. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Saludos amigos

  Live-action segments show members of the Disney staff touring South America and recording their impressions in sketches. These segue into four animated sections: "Lake Titicaca" depicts tourist Donald Duck's troubles with a stubborn llama; "Pedro" tells of a little mail plane's adventures flying over the treacherous Andes; "El Gaucho Goofy" transplants an American cowboy into the Argentine pampas; and in "Aquarela do Brasil," Jose Carioca shows Donald the sights and sounds of Rio de Janiero. (IMDB)
• 

  Infancia clandestina

  Juan está clandestino. Al igual que su mamá, que su papá y que su adorado tío Beto, fuera de su casa tiene otro nombre. Juan, en la escuela, se llama Ernesto. Y conoce a María, que tiene un solo nombre. Basada en hechos verdaderos, en la Argentina de 1979, esta película es "una de amor".
  (Cinenacional.com)
• 

  El ciudadano ilustre

  Es la historia de un argentino Premio Nobel de Literatura, que hace 40 años se fue de su pueblo a Europa. Triunfó escribiendo sobre su pueblo y sus personajes. En el pico de su carrera, el intendente del pueblito donde nació lo invita para nombrarlo Ciudadano Ilustre, y él decide cancelar su agenda y regresar solo a su pueblo. Su llegada desencadena una serie de situaciones entre su figura y el pueblo. (Cine Nacional Argentino)
• 

  Contemporary Spanish and Latin American Cinema

  This interdisciplinary course seeks to review and analyze the complexity of contemporary society through the study of Latin American and Spanish film production. We will explore topics that relates to issues of ethnicity, class representation, immigration and exile, dictatorship, experiences of war and violence, globalization, gender, as well as sexual and racial identities, among other themes. The course has a transatlantic approach covering different genres, styles, and filmmakers from Mexico, Cuba, Spain, Argentina, Chile, Brazil, Colombia, and Uruguay. Class discussions in Forum, activities, presentations, reflections, and a final multimodal research project will help to improve and expand students’ analytical skills as well as their Spanish language proficiency.
• 

  The Three Caballeros

  A large box arrives for Donald on his birthday, three gifts inside. He unwraps one at a time, and each takes him on an adventure. The first is a movie projector with a film about the birds of South American: Donald watches two cartoons, one tells of a penguin who longs to live on a tropical isle and the other about a gaucho boy who hunts the wild ostrich. The second gift is a pop-up book about Brazil. Inside is Zé Carioca, who takes Donald to Brazil's Bahia for a mix of animation and live action: the two cartoon birds sing and dance with natives. The third gift is a piñata, accompanied by Panchito. A ride on a magic serape takes the three amigos singing and dancing across Mexico. (IMDB)
  
• 

  Las Madres de la Plaza de Mayo

  Las Madres: The Mothers of la Plaza de Mayo documents the courageous political actions of the Mothers of the Plaza de Mayo, a group of Argentine women who gather weekly at the Plaza de Mayo in Buenos Aires to remember the children who "disappeared" during the Dirty War (1976-1983). Undeterred by relentless intimidation by the military government, the mothers stand together for justice, as a national conscience, to demand to know the fate of their missing loved ones. Both an overview of Argentina’s tumultuous recent past and a riveting profile of an woman-led resistance movement, Las Madres continues to provide an uplifting example of human rights activism and oppositional struggle today. (Film's Official Website)
• 

  Tava, a casa de pedra

  Tags Guaraní, Indigenous filmmaking / Producciones indígenas
• 

  El último malón

  Cuatro años antes de que Robert Flaherty estrenara "Nanook of the North", autor Alcides Greca hizo esta experiencia en Sante Fe. El filme no solo se anticipó a antropología visual, pero también borró los límites entre ficción y documental. La primera parte describe la situación de miseria de los Mocoví que viven en el norte de Santa Fe. La segunda parte reconstruye (en parte con las mismas protagonistas) el ataque de los Mocoví al pueblo de San Javier en 1904. (Cinemargentino.com)

  Tags Mocovi / Mocoví
• 

  Neruda

  Es 1948 y Pablo Neruda es perseguido luego de declararse ilegal el Partido Comunista. Por encargo del President Gabriel González Videla, el policía Óscar Peluchonneau inicia la persecución. Neruda es ahora en poeta convertido en arma. Vive en la clandestinidad junto a su mujer Delia del Carril, escribe su Canto General e intenta huir del país mientras Peluchonneau le pisa los talones y respira su aliento. Pero el poeta usa la persecución para reinventarse, convirtiéndose en un símbolo mundial de libertad y en una leyenda literaria. (Cine Chile)
• 

  Tango Negro: les Racines Africaines du Tango

  Tango Negro explora la expresión africana en el tango y la contribución de las culturas africanas al tango. El tango era una reflexión de la vida de los esclavos llevados a Sudamérica – Argentina y Uruguay entre otros países – desde África Central en su mayoría, sobre todo desde el antiguo reino de Congo. La película revela hasta qué punto la música africana dejó sus huellas en el tango, mezclando la música en directo con entrevistas a amantes e historiadores del tango en Latinoamérica y en Europa, el famoso pianista argentino Carlos Cáceres entre ellos. (Film Affinity ES)

  Tags Afro-Argentine / afro-argentino
• 

  Cine de la dictadura y posdictadura

  This course serves as an introduction to film analysis by studying the development of cinema in Latin America, specifically in relation to the military dictatorships (1970/80s) in the Southern Cone and the subsequent transition period to democracy of the early 1990s in Argentina, Chile and Uruguay. We will examine how a variety of classic and independent films highlight important social and political issues, as well as how cinematography, as an artistic medium, grapples with questions of representation, censorship, testimony, memory, and popular culture. This class is conducted entirely in Spanish and the students are typically seniors with highly functional communication skills in the target language.
• 

  Gerónima

  Gerónima era una mujer indígena "mapuche" que vivía en Trapalcó, un poblado de la Patagonia Argentina. Vivía con sus cuatro hijos en una casa en las tierras que su familia había poseído durante generaciones. En 1976, ella y sus cuatro hijos fueron visitados por una brigada de salud. Trabajadores sociales y médicos preocupados por las malas condiciones de vida y de salud de Gerónima y su familia, se los llevaron al hospital con consecuencias trágicas inesperadas. La película que reconstruye la historia de Gerónima se basa en una entrevista realizada por un médico psiquiatra (Jorge Luis Pellegrini) mientras ella estaba en el hospital. Source: Cuartas, Diana Milena Berrío. "El cine antropológico y el abordaje de la salud de los pueblos indígenas." Revista de Medicina y Cine, vol. 13, no. 1, 2017, pp. 16-21.

  Tags Literary adaptation / Adaptación literaria, Mapuche / Mapudungun
• 

  Latin American Women Writers and Filmmakers

  This course will provide students an introduction to the critical analysis of film and literature in Latin America (including Brazil) with a specific focus, particularly at the end of the course, on post-dictatorship film and literature from Argentina, Chile, and Brazil. This course is designed to give students an introduction of literary and filmic analysis at an advanced level as a means of building their speaking, reading, critical thinking, and writing skills in Spanish and English.
• 

  Afroargentinos

  “Most Argentines, if you ask, will tell you: ‘In Argentina there are no black people.’” So opens AFROARGENTINES, a film which unearths the hidden history of black people in Argentina and their contributions to Argentine culture and society, from the slaves who fought in the revolutionary wars against Spain, to the contemporary struggles of black Argentines against racism and marginalization. The film uses historical documents from the 18th, 19th, and 20th centuries, but is mostly based on interviews with black Argentines from a variety of backgrounds: intellectuals and taxi drivers, immigrants from Africa and native Afroargentines. (Third World Newsreel)

  Tags Afro-Argentine / afro-argentino
• 

  Hermanas

  En 1984, luego de casi una década de no verse, dos hermanas se reencuentran en Texas donde vive una de ellas con su marido e hijo. La mujer llegada de España, donde se exilió en 1975 escapando de la Argentina tras la desaparición de su novio, comienza a leer la novela que su padre dejó inédita al morir y su hermana guardó consigo. El manuscrito, que narra la historia familiar en los años de la dictadura, contiene la clave que le permitirá comprender la realidad de aquel pasado trágico que involucra a su hermana y el destino de quien fuera su gran amor. (Memoria abierta)
  
• 

  Zama

  Diego de Zama, un funcionario americano de la Corona española, espera una carta del Rey que lo aleje del puesto de frontera en el que se encuentra estancado. Su situación es delicada. Debe cuidarse de que nada empañe esa posibilidad. Se ve obligado a aceptar con sumisión cualquier tarea que le ordenen los Gobernadores que se van sucediendo mientras él permanece. Algunos años transcurren y la carta nunca llega. Al advertir que en la espera ha perdido todo, Zama decide sumarse a una partida de soldados y partir a tierras lejanas en busca de un peligroso bandido. Libre de sus esperanzas de traslado y ascenso, sabiéndose en peligro, descubre que lo único que desea es vivir. Quizás pueda conseguirlo. (Cine Nacional Argentino)
• 

  La patota

  Paulina es una abogada con una carrera floreciente en Buenos Aires, que elige volver a su ciudad natal para dedicarse a la actividad social. Fernando, su padre, años atrás hizo lo mismo, y ahora es un juez progresista que se destaca en la conservadora sociedad local. Paulina empieza a trabajar en un proyecto del Ministerio de Desarrollo Social, de "formación democrática y difusión de derechos," dando clases en zonas periféricas de Misiones, marcadas por la pobreza y la marginalidad. Luego de la segunda semana de trabajo, es interceptada y violada por una patota. Ante la mirada atónita de quienes la rodean, Paulina decide volver a trabajar en la escuela, en el barrio donde fue atacada. (NativeAmericanFilms.org)
• 

  El fantasma del Inca

  A man (Jose Maria Vais) from the Inka period is transported to a present-day rural school, where he learns alongside the children, unseen. When the local politician wants to close the school, he helps them to keep the school open. (NativeAmericanFilms.org)

  Tags Inca / Inka, Short Film / Cortometraje
• 

  Leguas

  Two Diaguita children are grazing their cows when two men on motorcycles come along and tell them it is their land. At school the two kids learn that measurements were different at the time the property was divided, and the land is actually theirs. [This short film is part of a larger media project, "The Empty Classroom" produced by Gael García Bernal, in which eleven directors portray the impact of school dropouts in Latin America through a complex and diverse feature film. We travel to seven countries and explore the reasons why almost half of secondary school children never graduate.] (NativeAmericanFilms.org)

  Tags Short Film / Cortometraje
• 

  Los afincaos

  Los Afincaos fue la primera y única película producida por la memorable compañía Teatro del Pueblo. Filmada íntegramente en el Norte, la historia es la de dos hermanos indígenas, que desean a la misma mujer, una joven maestra de escuela. El mayor de los hermanos se enamora pero al ser rechazado, rapta y viola a la infortunada muchacha. Cuando el hermano menor se entera de lo hecho por su hermano, tomará la más terrible de las decisiones. Esta película nos da una idea muy aproximada de la situación del Teatro de contenido social en la Argentina de aquellos tiempos. Si bien la puesta es sumamente teatral, lo que la hace lenta en su desarrollo, la caracterización y composición de los personajes es única. Todos sus intérpretes son los participantes originales del Teatro del Pueblo. La crítica favorable no impidió que la censura obligara a anteponer placas que aclaraban que la acción no transcurría en su país. "Avanzar sin prisa y sin pausa, como la estrella" fue el lema del Teatro del Pueblo, había sido tomado del gran poeta alemán Goethe, fue este grupo el que dió inició al teatro independiente. (Colección Cinemateca Mendocina)