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¿Quién mató a la llamita blanca?
"In the snowy mountains of Bolivia, in the highest city in the world, an infamous Indian crime duo known as "Los Tortolitos" agrees to transport 50 kilograms of cocaine to the Brazilian Amazon for a shadowy figure named 'El Negro'. The couple's journey takes them through deserts, valleys, and cities and into the heart of Bolivia, a world rich in color, music, and joy on the one hand and poverty, corruption, and racial marginalization on the other....Equal parts road movie, crime drama, and social critique." (Josh Rosenblatt, The Austin Chronicle) -
1912, Voces para un silencio
1912, VOCES PARA UN SILENCIO es el titulo general para el proyecto de tres capitulos dedicado a la historia del Partido de los Independientes de Color (PIC). Una aproximacion necesaria a esta pagina tan poco conocida de la historia de CUBA. Se trata de un material documental , didactico, cuyos recursos principales son las voces de los historiadores y figuras de la cultura cubana que de alguna manera se han ocupado del tema y expresan sus valoraciones. Pero este capitulo es una especie de introduccion al tema que pretende cubrir algunos antecedentes en la historia de lucha de resistencia de los afrocubanos. Un recorrido necesario para ir paso a paso en la trayectoria del movimiento negro en cuba desde la epoca colonial, las luchas por la independencia y la situacion de los negros cubanos una vez que la Isla de Cuba logro su independencia en 1902. Aparece la referencia de lideres negros muy importantes desde el siglo XIX como son los casos de Juan Gualberto Gomez, Martin Morua Delgado. Se habla de la importancia de la figura de Antonio Maceo, de Quintin Banderas. -
500 Years
The third film in a trilogy about Guatemala, this installment explores the sweeping historical significance of the war crimes trial of General Ríos Montt and the toppling of corrupt president Otto Pérez Molina. Sundance Film Festival veteran Pamela Yates gracefully engages the indigenous Mayan population who experienced genocide at the hands of a long-standing repressive government. Silenced family members and eyewitnesses come forward to share their individual stories with the desire that their underreported, horrific treatment receive the attention it deserves.
Spoken in Spanish and native Mayan languages, 500 YEARS delicately weaves archival footage with new interviews and emotional courtroom scenes to shine light on a growing movement to fend off the systematic aggression toward an underrepresented people. Focusing on the recent events of a country that has suffered for generations at the hands of a ruling elite, the film hails the nation’s citizens banding together on a quest for justice—and emerging as a beacon of hope. (Sundance) -
A Crushing Love
A CRUSHING LOVE, Sylvia Morales’ sequel to her groundbreaking history of Chicana women, CHICANA (1979), honors the achievements of five activist Latinas—labor organizer/farm worker leader Dolores Huerta, author/educator Elizabeth “Betita” Martinez, writer/playwright/educator Cherrie Moraga, civil rights advocate Alicia Escalante, and historian/writer Martha Cotera - and considers how these single mothers managed to be parents and effect broad-based social change at the same time. (https://www.wmm.com/)Tags Feminism / Feminismo -
A orillas del mar
Es la historia de Pedro, un niño que vive en Samaná y que emprende la búsqueda de su padre, un pescador que se fue hacia Santo Domingo. Allí se encontrará con el más triste panorama de desolación y peligro que un adolescente puede enfrentarse cuando no tiene nada. (Dominican Cinema) -
A tus espaldas
El monumento de la Virgen en El Panecillo divide a la ciudad entre las personas ricas del norte y las pobres del sur. Jorge Chicaiza vive una humilde infancia en el sur, pero cuando ya es un adulto y su situación económica mejora se mude al norte y hace todo lo posible para encajar y ser aceptado en ese ambiente. Mientras trabaja en un banco de la capital conoce a Greta, la amante de su jefe, y se enamora de ella. Ambos buscarán juntos la forma de dejar la pobreza. Source: Balastro Jiménez, A. Análisis de contenido del cine ecuatoriano entre los años 2006 y 2012 a partir del estudio de tres casos: Qué tan lejos, A tus espaldas y Prometeo deportado. Tesis, Universidad de las Américas, Quito, 2013. -
Aruanda
The film describes the miserable lives of the descendants of the slaves, who founded a "quilombo." The men plant cotton in the dry ground. The women work in crafts in an economic cycle that does not bring in cash. The poverty of the film-making is an expression of the miserable conditions that are not present only in the reality that is represented in the film, but contaminates the very material nature of the film (Torino Film Festival). -
Buscándote Havana
El documental intenta abordar el fenómeno migratorio interno en Cuba, donde, a pesar de las estrictas regulaciones que lo limitan, cientos de personas se encuentran en precarias condiciones de vida; fuera de los programas de subsidios del gobierno y viviendo en el margen del delito. Una mirada a una Cuba no muy conocida, pero no menos conmovedora, una mirada a las necesidades, sueños y aspiraciones de su gente.
(https://www.youtube.com/watch?v=t2-IvT0ORnw) -
Caracoles: los nuevos caminos de resistencia
En estos cortos podremos ver y escuchar al EZLN respondiendo a la traición de la clase política mexicana. En abril del 2001 el Congreso de la Unión negó el reconocimiento de los derechos de los de los pueblos indígenas de México al traicionar los Acuerdos de San Andrés, que habían sido resultado de años de diálogo entre la clase política mexicana, el EZLN y delegados de los pueblos indígenas de México organizados en el CNI (Congreso Nacional Indígena) y establecían y protegían la autodeterminación de los pueblos dentro de su territorio. El Congreso aprobó una ley distinta que no correspondía con lo acordado. El EZLN, en respuesta, rompió toda relación con el arriba y emprendió el camino por la construcción de la autonomía sin pedirle permiso a nadie. Inició entonces la creación de los Caracoles, la forma de resistencia y organización zapatista que lleva la lucha por nuevos caminos. (Revista Nomada) -
Casa grande
Ambientada en el mundo de la élite social de Río de Janeiro, es la historia de Jean, un adolescente de 17 años que lucha por escapar de sus padres sobreprotectores al tiempo que su adinerada familia entra en bancarrota. (Film Affinity ES)Tags Youth / La juventud -
Chocó
Chocó es una mujer negra de 27 años, que lleva a cuestas una familia de dos hijos menores y a Everlides, su esposo músico que sólo sabe tocar marimba, beber viche y jugar dominó. Chocó es una mujer fuerte y luchadora. En la mañana ella trabaja buscando oro en el río San Juan y en las tardes lava ropa de otras familias para alimentar y educar a sus hijos. Es el cumpleaños de la pequeña Candelaria, por primera vez Chocó le promete una torta, sin embargo, las cosas se complican al tratar de cumplir esta promesa, desencadenando consecuencias inesperadas para Chocó y toda su familia. (Film's Official Website) -
Chocó
Chocó es una mujer negra de 27 años, que lleva a cuestas una familia de dos hijos menores y a Everlides, su esposo músico que sólo sabe tocar marimba, beber viche y jugar dominó. Chocó es una mujer fuerte y luchadora. En la mañana ella trabaja buscando oro en el río San Juan y en las tardes lava ropa de otras familias para alimentar y educar a sus hijos. Es el cumpleaños de la pequeña Candelaria, por primera vez Chocó le promete una torta, sin embargo, las cosas se complican al tratar de cumplir esta promesa, desencadenando consecuencias inesperadas para Chocó y toda su familia. (Film's Official Website) -
Cocote
Alberto is returning home from Santo Domingo for the funeral of his father, killed by a local loan shark who is untouchable thanks to his police-force position. The son arrives to find that his old man has already been put in the ground. He is expected to stay on, however, for the nine nights of novena, or rezos de los nueve dias, a prospect that disturbs him, though it’s not immediately clear why. In time we gather that there is a gulf between Alberto’s faith and his family’s – while both evoke the name of Jesus, the similarities don’t go much further. With his pressed white shirts, humble comportment and Bible tucked at his side, Alberto is the very picture of the clean-living evangelical, dismissing talk of a curse on his father as so much “nonsense”. But back home they practise their own indigenous strain of Christianity, one heavily streaked with Catholic pomp and influences from West Africa, known as Los Misterios. At the centre of Cocote is this push-pull between Alberto’s Christianity, of the pacific and turn-the-other-cheek variety, and the more fervid, half-pagan beliefs of his extended family, particularly his adoptive sister Karina (Judith Rodríguez), in whose minds the crime that has been committed demands repayment in blood. Source: Pinkerton, Nick. "Cocote." Sight and Sound, vol. 28, no. 8, 2018, p. 54-55. -
Coraje
Coraje is about the last few months in the life of María Elena Moyano, who was killed at the age of 33 by the Peruvian revolutionary movement Sendero Luminoso. María Elena was the founder and leader of the so-called Women's Federation of Villa El Salvador, a slum district that had been built in the desert on the outskirts of Lima and was run by the inhabitants themselves. This community won several prizes abroad, such as the Spanish 'Principe de Asturias' and the 'Messenger City of Peace'. Two months before the brutal attack, María has spoken out against the campaign of hatred and violence of Sendero Luminoso and even though she was called 'Mama Coraje' by the local press, that condemned her to death.The film is narrated by a female Spanish doctor who remembers María's last months. We see the difficult conditions in which the vital and charismatic María did her work: the economic crisis, the hunger in the Villa, the bureaucratic opposition and increasing terror of the Senderos. But Coraje is above all a lively and intimate portrait of a fascinating woman who is not portrayed as a inviolable heroine, but as an ordinary woman with two children and a husband who is characterised by doubts and despair as well as courage. (International Film Festival Rotterdam) -
De cierta manera
Conflicts between old habits that perpetuate marginalization and a new moral era, in the context of the social tranformation that took place in Cuba beginning with the victory of the 1959 Revolution. The construction of the Miraflores neighborhood in 1962 by its residents: the conflicts, contradictions and changes seen from a personal, individual perspective. The film is based on true events and combines documentary wth fiction. (Translation by Jeimy Hernandez) -
Diarios de motocicleta
Narrates the story of the trip undertaken by a young Ernesto Guevara y Alberto Granado. Before becoming one of the most famous relevationaries of Latin America, Che Guevara decided to travel throughout various Latino countries on his motorcycyle. With his friend by his side, he set out to get to know the people of the countries he visited, their lives, their costumes, and their social standing. Based on the books Notas de viaje, diarios de motocicletas, by Ernesto Guevara, and Con el Che por Ameríca Latina, by Alberto Granado. (Translation by Jessica Batista). -
Dispuesto a todo
Un actor en decadencia debe competir con la figura del momento por el papel protagónico que le devolverá la fama y el prestigio perdido. Para ello, decide investigar sobre el VIH, y así es que conocerá a una joven con VIH y también a su padre. Después de atravesar situaciones desopilantes, el protagonista entenderá que no es necesario vivir con el virus para comprometerse en la respuesta a la epidemia. (Fundación Huesped)Tags Youth / La juventud -
Dólares de arena
Noelí, una joven dominicana, viaja todas las tardes a las playas de las Terrenas. Allí, junto con su pareja, busca la manera de sacar ventaja y ganar algunos dólares a costa de alguno de los centenares de turistas que rondan el lugar. Entre sus clientes ocasionales, Noelí mantiene uno fijo: Anne, una francesa de edad madura que con el paso del tiempo ha encontrado en la isla un refugio ideal donde pasar sus últimos años. El novio de Noelí se hace pasar por su hermano y elabora un plan en el que Noelí viaje a París con la francesa y le envíe dinero todos los meses. Para Noelí, la relación con Anne se basa primordialmente en la conveniencia, aunque los sentimientos se tornan ambiguos a medida que el tiempo de partir se avecina. Adaptado de la novela “Dólares de Arena” de Jean-Noël Pancrazi. http://cinelatinoamericano.org/ -
Domésticas
Domésticas is not a film about maid-servants but a film by maid-servants. Domésticas wants to give them a voice. Or rather: voices. No less than 3 million women in Brazil work as 'domestics' and they all have stories to tell. Domésticas is however not a film about the life of the maidservant in the city, not a critical look at harsh reality: this film is about the characters as storytellers. Domésticas is the film version of one of the most popular and widely praised modern Brazilian stage plays. As preparation for the play, hundreds of maid-servants were interviewed and the five most important characters were compiled from the conversations. What makes the film special is not just the subject, but also the form. The film starts as a documentary. The five women talk to the camera about themselves, about their desires, frustrations, problems and pleasures. As the film progresses, more and more space is given to pictures to illustrate their stories. They are universal stories about women wrestling with loneliness, ambitions, conflicts with partners and children, loss and pain. But it is not all bad times. New, exciting encounters, music and mutual solidarity provide sparkling interludes in their heavy existence. (International Film Festival Rotterdam) -
El aula vacía
Bajo la dirección creativa de Gael García Bernal, once directores retratan el impacto de la deserción escolar en América Latina a través de un largometraje maravillosamente diverso y complejo. Viaja a siete países y explora las razones por las que casi la mitad de los estudiantes de secundaria nunca se gradúa. (Cine Aparte)Tags Youth / La juventud -
El fantasma del Inca
A man (Jose Maria Vais) from the Inka period is transported to a present-day rural school, where he learns alongside the children, unseen. When the local politician wants to close the school, he helps them to keep the school open. (NativeAmericanFilms.org) -
El Norte
When a group of Mayan Indians decides to organize a labor union to improve conditions in their village, their community is violently destroyed by the Guatemalan army. Teenage siblings, Rosa (Zaide Silvia Gutiérrez) and Enrique (David Villalpando) manage to escape the massacre and decide to start a new life in El Norte -- the USA. The two trek through Mexico, meeting a variety of characters and facing trials and tribulations on their journey toward lives as illegal immigrants in Los Angeles. (IMDB)Tags Maya -
El ombligo de Guie'dani
Guie’dani, una niña indígena zapoteca, se muda a la Ciudad de México con su madre, donde reciben trabajo como empleadas domésticas para una familia acomodada de clase media. Sin embargo, a ella le cuesta adaptarse y se niega a asumir el rol sumiso que se espera de ella. (Filmelier)Tags Zapotec / zapoteco -
El último malón
Cuatro años antes de que Robert Flaherty estrenara "Nanook of the North", autor Alcides Greca hizo esta experiencia en Sante Fe. El filme no solo se anticipó a antropología visual, pero también borró los límites entre ficción y documental. La primera parte describe la situación de miseria de los Mocoví que viven en el norte de Santa Fe. La segunda parte reconstruye (en parte con las mismas protagonistas) el ataque de los Mocoví al pueblo de San Javier en 1904. (Cinemargentino.com)Tags Mocovi / Mocoví -
El valle de los negros
En el Valle de Azapa, un grupo de afrodescendientes se organiza para realizar el primer censo afro de la historia de Chile, buscando el reconocimiento del Estado, el cual ha invisibilizado su cultura y rasgos africanos durante más de 200 años. (Cine Chile) -
El viaje
Martín es un adolescente que escapa de Ushuaia, ciudad más austral del mundo, en busca de su padre. Este viaje es el hilo conductor, donde el protagonista confronta el peligro, el amor, la amistad y los desafíos de la naturaleza. Viaje inicial en el cual la épica, el barroco, lo grotesco y lo fantástico se confunden. Viaje interior y periplo al corazón del continente latinoamericano, pasando por pueblos antiguos y conquistadores hasta el presente, donde se conjugan corrupción y nuevos genocidios. (Portal del cine y audiovisual Latinoamericano y caribeño) -
El vuelco del cangrejo
En La Barra, un alejado pueblo del pacífico colombiano, Cerebro, líder de los nativos afrodescendientes, mantiene fuertes enfrentamientos con El Paisa, terrateniente que planea la construcción de un hotel en la playa. Daniel, un turista extraño y silencioso, queda atrapado en el sitio, esperando una lancha que pueda sacarlo del país. (Proimágenes Colombia) -
Ixcanul
In director Jayro Bustamante’s feature debut, Ixcanul (2015), a Kaqchiquel-speaking family negotiates their survival as farmers on a landowner’s plot in Guatemala. Looming in the distance is the Pacaya volcano from which the film takes its name. (Ixcanul means “volcano” in Kaqchiquel.) At stake is the future of María, beautifully portrayed by first-time Mayan actress María Mercedes Coroy, who is to be wed to the landowner, Ignacio (Justo Lorenzo), in the interest of securing her family’s access to the land they work. In the distance, said volcano separates their world from Mexico and the United States, to which María’s lover, Pepe, soon migrates in search of an imagined better future, leaving her to grapple with his loss. What at first seems to be a community and family-driven drama, drawn in long shots across pristine highlands, takes a turn toward social realism once María’s actions catch up with her, putting her family’s future at risk. María’s quiet existence will suddenly implode as her acts of surrender—to her lover and to her fate—bring on both community and broader social interventions. María embodies the tense relationships between Mayan communities and the state, between labor and profit, and against the confines of both tradition and modernity. Source: Córdova, Amalia. "Review of Jayro Bustamante’s Ixcanul." NACLA Report on the Americas, vol. 49, no. 1, 2017, pp. 114-115.Tags Maya -
Jornaleros
El cineasta recorrió varios estados de la República para plasmar testimonios muy elocuentes sobre la grave situación del campo y de quienes lo trabajan. Muestra el difícil camino seguido por los campesinos del sur para acceder a las zonas de mayor desarrollo del noroeste, en busca de mejores posibilidades de subsistencia. Y aunque filmado en 1977, la situación sigue siendo tan grave como antes. (Filmoteca UNAM) -
Kukuli
Kukuli fue filmado en las alturas del Cuzco y en el pueblo de Paucartambo entre los meses de julio y octubre de 1960. Fue el primer largometraje peruano ambientado en su totalidad en los andes y en el que por vez primera los diálogos íntegros estaban en quechua. Además, fue el primer filme argumental peruano a colores. La mayoría de los actores principales era amateur; tan solo el sacerdote, interpretado por Emilio Galli, conocido actor de teatro de la época, tenía experiencia previa. Judith Figueroa y Víctor Chambi fueron elegidos por su conocimiento del quechua en el caso de la primera y por sus rasgos físicos en el caso del segundo. El resto de actores, en su mayoría extras, estuvo conformado por los mismos pobladores de Paucartambo, que se interpretaban a sí mismos en la celebración. [...] El tema de la película fue tomado de un cuento popular andino, el cual se combinó luego con la fiesta de Paucartambo con la finalidad de mostrar en la pantalla la cultura andina a un doble nivel: el de la mitología oral y el del folclore (Valdez Morgan, Jorge Luis. "La sociedad filmada. Apuntes sobre la historia del Perú a partir de tres películas." Histórica, vol. 29, no. 2, Dec. 2005.)Tags Quechua -
La familia indígena
The Chiapas Media Project documents the work of the Chiapas Media Project. The 11 minute video features interviews with community members about the effects of the militarization in Chiapas and the different ways that video technology will be used by the communities to record human rights abuses, cultural and religious events, cooperatives and women's work. The Indigenous Family takes an intimate look at the role of men and women in the community of Ejido Morelia. Men and women discuss their individual and collective work. Shot and edited by community members only six weeks after their first exposure to video equipment, this six minute work contains unique shots inside the homes and work places of proud campesinos struggling for a better life. (World Cat) -
La isla rota
Guy, un niño haitiano que huye de la pobreza, presenció el asesinato de sus padres mientras cruzaba la frontera dominicana. Años más tarde, se enfrenta a los asesinos, enredados en una vorágine de venganza, amor, odio racial y un futuro incierto. (Parada RD) -
La ley de Herodes
Durante el alemanismo, un gris funcionario público es nombrado presidente municipal de un pueblo con fuertes carencias. Aunque al principio decide cumplir honradamente con su encomienda, pronto la corrupción reinante termina por convertirlo en un monstruo hambriento de poder. Remitiéndose al pasado, el director Luis Estrada y un equipo de escritores entre quienes está Vicente Leñero, orquesta una estupenda sátira sobre los vicios más deplorables del ejercicio del poder en nuestro país. (Cineteca Nacional México) -
La Nación Clandestina
The Secret Nation is a political drama in which Sebastián Mamani, a farmer who rejects his class status, returns home to be punished for his repressive actions during the dictatorship. Dancing the Danzanti until his death, Sebastián hopes to erase his past and be reborn. (Translation by Angel Carrillo) -
La patota
Paulina es una abogada con una carrera floreciente en Buenos Aires, que elige volver a su ciudad natal para dedicarse a la actividad social. Fernando, su padre, años atrás hizo lo mismo, y ahora es un juez progresista que se destaca en la conservadora sociedad local. Paulina empieza a trabajar en un proyecto del Ministerio de Desarrollo Social, de "formación democrática y difusión de derechos," dando clases en zonas periféricas de Misiones, marcadas por la pobreza y la marginalidad. Luego de la segunda semana de trabajo, es interceptada y violada por una patota. Ante la mirada atónita de quienes la rodean, Paulina decide volver a trabajar en la escuela, en el barrio donde fue atacada. (NativeAmericanFilms.org) -
La rebelión de las oaxaqueñas
El conflicto actual en Oaxaca comenzó el 14 de junio de 2006 cuando el gobernador del estado ordenó a la policía desalojar el plantón magisterial instalado en el zócalo de la ciudad. Las acciones de ese día desataron la rebelión, conformando la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca. Miles de mujeres se involucraron en la lucha y su activismo adoptó diversas formas, incluyendo la instalación y sostenimiento de barricadas por toda la ciudad. Este documental narra la historia de estas mujeres, quienes a partir de distintas realidades se unieron en una sola lucha. (Sistema de Información Cultural, México) -
La Sirga
Alicia está desamparada. Escapando de la violencia armada en la que perdió a sus seres queridos llega hasta La Sirga, el hostal de Óscar, el único familiar que le queda. En la Sirga a orillas de una gran laguna intentará reconstruir su vida. Pero este lugar en el que se siente a salvo no será ajeno a los conflictos. El regreso de Freddy, el hijo que Óscar esperó durante años, sus enigmáticas intenciones y su posible vínculo con uno de los actores de la guerra, traen hasta La Sirga lo que Alicia más teme. (Film's Official Website)Tags War Films -
La Soledad
La Soledad is a dilapidated villa located in one of the wealthiest neighborhoods of Caracas. It used to be the home of director Jorge Thielen Armand’s great-grandparents, but when the owners passed away fifteen years ago, the property was unofficially inherited by their lifelong maid, Rosina, now 72, who remained to care for the house and raise her grandson, José, now 27, Jorge’s childhood friend. José works as a handyman, dreaming of a better life for his six-year-old daughter Adrializ, amidst Venezuela’s economic crisis. Waiting in long queues for food and the medicine Rosina so desperately needs is part of José’s routine. When he learns that the legal inheritors of the house plan to sell the estate, José struggles to try to find a solution that will keep his family away from the crime-ridden slums. Yet the house holds a secret that could save them all: a treasure that is rumored to be buried in its walls. Set in the beautiful derelict eponymous mansion and played by the real inhabitants, LA SOLEDAD (THE SOLITUDE) poetically depicts Venezuela’s socio-economic crisis through José’s struggle to save his family from homelessness. (Festival Scope) -
La Soledad
La Soledad is a dilapidated villa located in one of the wealthiest neighborhoods of Caracas. It used to be the home of director Jorge Thielen Armand’s great-grandparents, but when the owners passed away fifteen years ago, the property was unofficially inherited by their lifelong maid, Rosina, now 72, who remained to care for the house and raise her grandson, José, now 27, Jorge’s childhood friend. José works as a handyman, dreaming of a better life for his six-year-old daughter Adrializ, amidst Venezuela’s economic crisis. Waiting in long queues for food and the medicine Rosina so desperately needs is part of José’s routine. When he learns that the legal inheritors of the house plan to sell the estate, José struggles to try to find a solution that will keep his family away from the crime-ridden slums. Yet the house holds a secret that could save them all: a treasure that is rumored to be buried in its walls. Set in the beautiful derelict eponymous mansion and played by the real inhabitants, LA SOLEDAD (THE SOLITUDE) poetically depicts Venezuela’s socio-economic crisis through José’s struggle to save his family from homelessness. (Festival Scope) -
Las aguas bajan turbias
Los hermanos Santos y Rufino Peralta (del Carril y Laxalt) se emplean como trabajadores en los yerbatales del Alto Paraná. Allí se encontrarán con condiciones infrahumanas de trabajo y la codicia de los patrones. Además, Santos se enfrentará con un capataz por el amor de Amelia (Adriana Benetti). La rebelión va madurando, al tiempo que se va gestando la formación de un sindicato de trabajadores. Finalmente, los obreros se alzan y castigan duramente a sus explotadores. (Cine Argentino Online) -
Las banderas del amanecer
Documental que reconstruye minuciosamente los hechos acaecidos en Bolivia entre 1979 y 1982, años llenos de acontecimientos dramáticos. Apelando al testimonio de los protagonistas y a escenas captadas durante los hechos mismos, hace un repaso a los tres procesos electorales registrados en 1978, 1979 y 1980, el golpe de estado encabezado por el coronel Alberto Natush y la masacre de Todos Santos; el asesinato de importantes personalidades políticas como Luis Espinal y Marcelo Quiroga Santa Cruz; las grandes movilizaciones obreras, campesinas, estudiantiles, el sangriento golpe del general García Meza Tejada; la lucha en la resistencia, y finalmente la reapertura del proceso democrático. (Film Affinity ES) -
Leguas
Two Diaguita children are grazing their cows when two men on motorcycles come along and tell them it is their land. At school the two kids learn that measurements were different at the time the property was divided, and the land is actually theirs. [This short film is part of a larger media project, "The Empty Classroom" produced by Gael García Bernal, in which eleven directors portray the impact of school dropouts in Latin America through a complex and diverse feature film. We travel to seven countries and explore the reasons why almost half of secondary school children never graduate.] (NativeAmericanFilms.org) -
Mãe só há uma
A vida do adolescente Pierre vira de cabeça pra baixo quando ele recebe uma denúncia e é obrigado a fazer um teste de DNA. Após o resultado, descobre que a mulher que o criou não é sua mãe biológica, e sim uma estranha que o roubou na maternidade. Assim, ele é obrigado a trocar de família, de nome, de casa, de escola. No meio desse processo, talvez acabe trocando também até de gênero. (Papodecinema)Tags Youth / La juventud -
Marighella
Beginning with a breathless, Robin Hood-style train robbery and ending with a highly provocative—and not for the faint of heart—final sequence, the directing debut from journalist, musician, and actor Wagner Moura (Elite Squad; Pablo Escobar in Narcos) is a searing and energized portrait of one of Brazil’s most divisive historical figures, Afro-Brazilian poet and politician Carlos Marighella (actor/singer Seu Jorge, The Life Aquatic With Steve Zissou). Driven to fight against the erosion of civil and human rights following the CIA-backed military coup of 1964 and the brutal right-wing dictatorship that followed, the revolutionary leaves behind his wife, Clara (Adriana Esteves), and son, Carlinhos, to take to the streets, authoring the highly influential Minimanual of the Urban Guerrilla,becoming a notorious enemy to the power structure, and being doggedly pursued by sadistic chief inspector Lucio (Bruno Gagliasso) before an untimely death in a dramatic police ambush in 1969. (Review by Hebe Tabachnik, Seattle International Film Festival, Film's Official Website) -
Martírio
Filmed over the course of 40 years, indigenous expert and filmmaker Vincent Carelli seeks out the origins of the Guaraní Kaiowá genocide. A conflict of disproportionate forces: the peaceful and obstinate insurgency of the dispossessed Guaraní Kaiowá against the powerful apparatus of agribusiness. While fighting against the Brazilian Congress in order not to be evicted from their homes, the 50.000 indigenous people demand the demarcation of the space that belongs to them. With rigorous investigative work, this Brazilian director recorded the birthplace of the resistance movement in the 1980s and tells, with his own voice and those of the indigenous people, of the social and political injustices suffered. The stunning archival historical images, new footage, both color and black and white, hearings in Brazilian Congress, and even interviews with those opposed to the Guaraní Kaiowá’s rights, reveal the crudeness with which they coexist every day: among the violation of their civil rights and the fortitude with which they confront the usurpers. This epic documentary has become a sensation in Brazil and the ultimate testimony that unifies these unheard voices by “ethnocide actions,” the cruel synthesis of a conflict without a foreseen solution in the near future. (Pragda) -
Mujeres Unidas
Las mujeres de la región del Municipio Autónomo 17 de Noviembre hablan sobre la importancia de trabajar organizadamente en colectivo, a través de entrevistas realizadas a mujeres colectivos de maíz, hortalizas y pan. (SIC Mexico) -
Nana
El largometraje Nana retrata a la nana o la niñera, esa que sin que los padres lo adviertan y reconozcan, pasa a convertirse en la persona más importante en la vida de sus hijos. Crudamente se presenta el trabajo doméstico, por lo general feminizado, desde una realidad que se suele invizibilizar. Mujeres mal pagadas, mal comidas, que dejan a sus hijos para irse a cuidar y dar amor a los hijos de otros, sin saber si los suyos comen o no. (Diario Digital RD) -
Niñas araña
Tres adolescentes marginales sueñan con conseguir todo lo que les ofrece la televisión y las vitrinas comerciales. Para lograrlo deciden escalar en edificios del barrio alto y entrar a disfrutar de las cosas y la vida que no tienen. Su único objetivo es huir del destino que la sociedad les impuso. En este proceso se hacen famosas hasta convertirse en heroínas y villanas postmodernas de la delito-farándula. Basada en una historia real (Habanero Films).Tags Youth / La juventud -
Nosotros los pobres
The carpenter "Pepe de Toro" lives with his mom and his daughter in a neighborhood in Mexico City during the 1940s. After being accused of a murder that he didn't commit, he starts a battle against injustice. (Translation by Angel Carrillo) -
Nuestra voz de tierra, memoria y futuro
This [...] 1982 documentary is a collaborative effort by the Colombian political filmakers Marta Rodrgiuez and Jorge Silva and the indigenous farmers of Coconuco, in the southwestern highlands [of Colombia]. Combining a Marxist cinematic visual language with an indigenous cosmogony, the film depicts the centuries-long opression and resistance of farmers and indigenous peoples. In striking black-and-white, the content ranges from interviews, rallies and meetings, to mythologised scenes with the Devil. It is a powerful advocate for unity and organisation in the face of exploitation by both colonial family landowners and international corporations, and of oppression by the government, the church and the military. Featuring a great use of montage and sound to convey meaning, from folk music to the sharpening of machetes (Film Festival website)