Cinegogía

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    Diego de Zama, un funcionario americano de la Corona española, espera una carta del Rey que lo aleje del puesto de frontera en el que se encuentra estancado. Su situación es delicada. Debe cuidarse de que nada empañe esa posibilidad. Se ve obligado a aceptar con sumisión cualquier tarea que le ordenen los Gobernadores que se van sucediendo mientras él permanece. Algunos años transcurren y la carta nunca llega. Al advertir que en la espera ha perdido todo, Zama decide sumarse a una partida de soldados y partir a tierras lejanas en busca de un peligroso bandido. Libre de sus esperanzas de traslado y ascenso, sabiéndose en peligro, descubre que lo único que desea es vivir. Quizás pueda conseguirlo. (Cine Nacional Argentino)
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    Una compañía de variedades va de fracaso en fracaso, hasta que una vacante puede ofrecerle a "Catita" la oportunidad de ser algo más que una bataclana. (Cine Argentino Online)
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    Una pareja se muda a la Patagonia escapando de las imposiciones de la sociedad capitalista moderna. Al principio, el lugar, la gente, la vida parece ser lo que ellos buscan. Un mundo nuevo alejado de todo. Pero pronto descubrirán que no todo es tan mágico ni tan simple, ni ellos están preparados para lidiar con esa vida. Pensaran en desistir. Volverán a la ciudad, pero ahí tampoco encajan: El lugar que dejaron atrás ya los ha modificado. Harán un nuevo intento, una verdad revelada, hará que todo tambalee más fuerte que nunca. Pero al atravesar esto, se harán más fuertes para continuar intentando una nueva vida. (Film Affinity ES)
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    Alex, a 15-year old intersex person from Buenos Aires lives secluded with her parents in a fishing village in Uruguay. At birth, her parents decided not to have her operated on, in order for her to choose her gender. Therefore she still has both her sexual organs. However, she takes hormones and is raised as a girl. (IMDB)
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    When his long-lost brother resurfaces, Jacobo, desperate to prove his life has added up to something, looks to scrounge up a wife. He turns to Marta, an employee at his sock factory, with whom he has a prickly relationship. (IMDB)
  • whisky_Medina.pdf

    When his long-lost brother resurfaces, Jacobo, desperate to prove his life has added up to something, looks to scrounge up a wife. He turns to Marta, an employee at his sock factory, with whom he has a prickly relationship. (IMDB)
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    Convertido ya en un hombre, Ernesto regresa a Valle Bermejo. Recuerda su niñez, los que fundaron una cooperativa que agrupaba a los pequeños ganaderos del valle, los tiempos de lucha contra el cacique Andrada, en defensa de la lana de sus ovejas. (Cine Nacional Argentino)
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    Roberto, un hombre marcado por un duro revés que arruinó y paralizó su vida hace más de veinte años, vive atrincherado frente al mundo y en completa soledad en su ferretería. Sin embargo, un día, un extraño acontecimiento logra sacarlo de su aislamiento y ponerlo de nuevo en contacto con la realidad: en su vida aparece un chino que no sabe una palabra de español, y Roberto desea devolver al joven con los suyos. (Film Affinity ES)
  • Transnational Cinemas_Jeff Midents-anc.pdf

    This seminar explores the breadth of theoretical and cultural perspectives on the complex state of contemporary international cinema. By the end of this course, you will be able to:
    • Apply theoretical and practical contexts to examine “transnational cinema” as a broad concept
    • Explain historical and contemporary trends concerning international cinema
    • Participate within the intellectual conversation concerning narrative, films and, more specifically, international cinema.
  • Shamash_MHIS429_Syllabus.pdf

    By tracing a women centric social, geo-political, cultural, historical, cinematic map, we will be looking at the praxis of key women filmmakers across the Americas. From Alanis Obomsawin, to Arlene Bowman, to Ann Marie Fleming, to Amanda Strong in Canada to Chicana filmmakers in the US (i.e. Lourdes Portillo, Sylvia Morales), to Latin American filmmakers (Marta Rodriguez [Colombia]), Patricia Ferreira Yxapy [Brazil], Lucrecia Martel [Argentina]), we will examine the intersectional politics evidenced in their films. This examination will feature discussions grounded in critical approaches to, and analyses of, the historical, theoretical, political, social, economic, and cultural framework of these filmmakers. We will also be revisiting concepts from film theory, such as cult theory and auteur theory, which are traditionally centred around the Euro-Western white male imaginary, in order to subvert, transgress, and redefine film theory from a women and women of color perspective. By deconstructing some of the dominant, oppressive discourses and colonial systems that provoked the counter-narratives and resistance manifest in various women made cinematic works, our goal is to expand our understanding of film culture.
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    Everyday the children of the neighborhood known as "Tire Dié", in the city of Santa Fe, Argentina, wait for the train to ask for money, shouting "Tire dié!" (toss me a dime!) to the passengers. (IMDB)
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    Un descendiente del general Racedo, comandante de la tercera división de la campaña al desierto de Roca, emprende un viaje al interior del universo Mapuche. Un historiador argentino busca en todos los archivos posibles las claves para demostrar el genocidio del pueblo Mapuche. Un historiador de Chile, emprende una deriva por distintas comunidades Mapuches, intentando rescatar en la memoria de sus abuelos las claves del presente de su pueblo. Un chico de 17 años, del alto barilochense, atraviesa su crisis de adolescencia y busca reivindicarse en sus orígenes Mapuches. Estructurada en cuatro líneas de relato, Tierra Adentro cuenta, de forma coral, la historia de la lucha por extender la frontera sur de los estados argentino y chileno. Y sus repercusiones y continuidades hasta hoy en día. (Cine Nacional Argentino)
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    Pedro Bengoa is a former union worker activist who, after wiping clean his past, finds work in the Tulasco company's mines. There, Bengoa reconnects with an old friend who proposes that they simulate an accident and then fake that he is deaf to earn a higher salary. Unfortunately, his friend dies due to the explosion, but Pedro takes his fight to the multinationals until its last consequences. (Translation by Angel Carrillo)
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    A large box arrives for Donald on his birthday, three gifts inside. He unwraps one at a time, and each takes him on an adventure. The first is a movie projector with a film about the birds of South American: Donald watches two cartoons, one tells of a penguin who longs to live on a tropical isle and the other about a gaucho boy who hunts the wild ostrich. The second gift is a pop-up book about Brazil. Inside is Zé Carioca, who takes Donald to Brazil's Bahia for a mix of animation and live action: the two cartoon birds sing and dance with natives. The third gift is a piñata, accompanied by Panchito. A ride on a magic serape takes the three amigos singing and dancing across Mexico. (IMDB)
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    Un fotógrafo-reportero es testigo de un asesinato al frente de su apartamento; registra el hecho en fotos. Cuando intenta que se publiquen es víctima a su vez de un atentado que alguien fotografía. Una breve visión de la vida argentina durante la última dictadura. (Cine Nacional Argentino)
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    Tango Negro explora la expresión africana en el tango y la contribución de las culturas africanas al tango. El tango era una reflexión de la vida de los esclavos llevados a Sudamérica – Argentina y Uruguay entre otros países – desde África Central en su mayoría, sobre todo desde el antiguo reino de Congo. La película revela hasta qué punto la música africana dejó sus huellas en el tango, mezclando la música en directo con entrevistas a amantes e historiadores del tango en Latinoamérica y en Europa, el famoso pianista argentino Carlos Cáceres entre ellos. (Film Affinity ES)
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    Esta tragicomedia holandesa y argentina trata de una joven ingenua, Marcia (Tatiana Saphir), que aprende acerca de su sexualidad. Marcia es secuestrada por dos mujeres punky, Mao (Carla Crespo) y Lenin (Veronica Hassan). Ellas la llevan a una costa, la cual Marcia nunca había estado. Finalmente, las tres mujeres se familiarizan y terminan en la casa de una amiga de la abuela de Lenin, la tía Blanca (Beatriz Thibaudin). Allí todas descubren y redescubren las relaciones y los sentimientos que hay entre ellas. Película dirigida por Diego Lerman ('Porfirio', 'La familia invisible') (Sensa Cine)
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    Al final de la dictadura militar de Argentina en 1983, Floreal es liberado de la prisión. En vez de reunirse con su esposa, él deambula por las calles de Buenos Aires de noche. El se encuentra con gente de su pasado, los cuales son casi todos imaginarios, y se recuerda de su detención y su encarcelamiento.(Translation by Jessica Batista)
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    Teen Manuel spends his days hanging out with his girlfriend and playing in a rock band with his childhood best friend, Felipe. But Manuel’s latent feelings for Felipe come bubbling to the surface - could they be more than friends? Will he take the plunge to discover whether the feelings are mutual, or will that put their friendship in peril? (Peccadillo Pictures)
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    Live-action segments show members of the Disney staff touring South America and recording their impressions in sketches. These segue into four animated sections: "Lake Titicaca" depicts tourist Donald Duck's troubles with a stubborn llama; "Pedro" tells of a little mail plane's adventures flying over the treacherous Andes; "El Gaucho Goofy" transplants an American cowboy into the Argentine pampas; and in "Aquarela do Brasil," Jose Carioca shows Donald the sights and sounds of Rio de Janiero. (IMDB)
  • Rocha_Children Adolescents Arg Mex Col.pdf

    This course explores the representation of children and adolescents in contemporary Spanish American cinema from the 1980s to the present. Young characters have been used to explore issues of identity, coming of age, social inequalities, and the impact of major political events. The class will be divided in three parts, which coincide with Spanish America’s major cinemas: Argentina, Colombia, and Mexico. Each part will follow a chronological order so as to encourage students to reflect on each filmmaker’s contribution to the depiction of children and adolescents and the socio-political events represented.
  • Wood_Representación_indígena.pdf

    El curso busca analizar las diversas formas en que han aparecido los pueblos indígenas de América Latina en las pantallas de cine, tanto de ficción como documental. Abarca un amplio periodo desde las representaciones en el cine de los primeros tiempos, pasando por los cines clásicos, los nuevos cines, cines políticos e independientes, para culminar en las luchas por la autorrepresentación, principalmente a través del video, que los propios pueblos indígenas emprendieron a partir de la década de los ochenta en casi todo el continente. El panorama de la representación indígena en el cine latinoamericano complejiza una periodización lineal. Si bien el curso está estructurado de manera más o menos cronológica, a lo largo de semestre se propone identificar debates, preocupaciones y formas de representación que permitan lecturas transversales y diacrónicas de los problemas discutidos.

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    La desigualdad, la injusticia y las demandas del mundo en el que vivimos le causan estrés y depresión a mucha gente. Pero algunas de ellas explotan. Esta es una película sobre esas personas. Vulnerables de cara a una realidad que de pronto se vuelve impredecible, los personajes de Relatos salvajes cruzan la línea que divide la civilización de la barbarie. La traición de un amante, la vuelta a un pasado reprimido y la violencia subyacente en los encuentros cotidianos llevan a los personajes a la locura mientras ceden al innegable placer de perder el control. (Cine Nacional Argentino)
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    El Pulqui fue el primer avión a reacción diseñado y construido totalmente en Argentina durante el gobierno del presidente Perón (año 1951). En el mismo momento en la URSS se fabrica el Mig 13 y en EEUU el Sabre F86. En 1955 un golpe militar derroca a Perón y este proyecto muere junto con la esperanza de un país diferente. Argentina, 2005, el pintor Daniel Santoro se propone realizar un singular objeto artístico: un avión Pulqui, a la mitad del modelo original, construido totalmente en aluminio. (Encuentro)
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    Nina Miranda (Libertad Lamarque), vuelve a ser libre después de pasar 20 años encarcelada por un asesinato que ella insiste que no cometió y rememora la época de su juventud. Recuerda al novio que eligió su amor (Agustín Irusta) pese a la amenaza de sus tías millonarias (Ilde Pirovano y Angelina Pagano) de desheredarlo si se casaba con la artista. (Film Affinity US)
  • Medina_Postmodernismo: la historia en la producción cultural latinoamericana_syllabi.pdf

    Un estudio de la representación de la historia en la ficción y el cine latinoamericano y su desarrollo temático y técnico con un énfasis en la producción contemporánea.
  • Shamash_FIST434_CourseSyllabus.pdf

    By tracing a Latin American centric social, geo-political, cultural, historical, cinematic map, we will be looking at the praxis of key visionary filmmakers and cinematic movements. We will examine how these filmmakers, their films, their texts, and their legacies engage local and global contexts. Cinema from the global south is not an addendum to "First World Cinema"; the majority of world cinema is actually produced in the "Third World”. By mapping the vibrant, often neglected, legacy of Latin American cinema, we will revisit films from New Latin American Cinema to more contemporary films from the continent in order to delve into the poetry and politics of a subjective repertoire of films. By grounding our critical approach and analyses in the historical, theoretical, political, social, economic, and cultural framework that these films were created in, “Poetry and Politics in Latin American Cinema” aims to deconstruct some of the dominant, oppressive discourses and colonial systems that provoked the counter-narratives and resistance manifest in these cinematic works.

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    El Cordobés vive con sus tres amigos y su mujer embarazada, Sandra, en la misma casa. Esta banda de adolescentes marginales pulula por Buenos Aires viviendo del robo pero siempre dependen de alguien que los emplea y les quita la mayor parte del botín. La filosofía de vida del Cordobés y los suyos parece ser que mientras no falten la pizza, cerveza y cigarrillos, todo es soportable. (Cine Nacional Argentina)

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    Documental que pone en imágenes, a través de la mirada de su hija, la vida de Juan Julio Roqué, fundador de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), miembro de la organización Montoneros, uno de los responsables del fusilamiento del Secretario General de la CGT, José Ignacio Rucci, y asesinado por la dictadura militar argentina en 1977. (Film Affinity US)
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    Octubre Pilagá, relatos sobre el silencio es un documental realizado por Valeria Mapelmanen en 2010 que reúne testimonios de sobrevivientes de la masacre del pueblo pilagá realizada en 1947 por Gendarmería Nacional Argentina en la localidad de Rincón Bomba (Formosa). Las siguientes líneas dan cuenta de cómo ciertas condiciones de producción promueven la activación de la memoria oral y la expresión de los entrevistados, y, asi mismo, de cómo determinadas formas de construcción del documental desde una perspectiva histórica devienen en soporte de testimonios que contradicen la historia oficial, por lo que el documental se vuelve denuncia. Fuente: Ilardo, Corina. "Cine e Historia: Octubre Pilagá, un documental sobre la masacre de Rincón Bomba." Revista TOMA UNO 4, 2015, pp. 139–144. DOI: 10.55442/tomauno.n4.2015.14112
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    La historia de Nueve reinas comienza una madrugada y termina a la mañana del día siguiente. En esas 24 horas o un poco más, Juan y Marcos pasarán por la experiencia de sus vidas, por algo nunca antes vivido, por lo que Marcos insiste en llamar "una en un millón". Dos minúsculos estafadores que habitualmente trabajaban por unos pocos pesos, se conocerán fortuitamente una madrugada, e imprevistamente se verán envueltos en un negocio de centenares de miles. (Portal del cine y audiovisual Latinoamericano y caribeño)
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    Buenos Aires, 1982. Matías acaba de terminar el servicio militar y sueña con irse a estudiar música a España. Sus problemas se reducen a convencer a su novia de que se le una más adelante y lidiar con la oposición de su padre. Pero el tablero cambia completamente cuando se declara la guerra de las Malvinas y es convocado junto a sus amigos. Al principio Matías estará de acuerdo con acudir al llamado, pero poco a poco se irá dando cuenta de que no siente propia ni sincera esa guerra –o quizás ninguna otra– por más justa que le parezca su causa. (Cine Nacional Argentino)
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    Es 1948 y Pablo Neruda es perseguido luego de declararse ilegal el Partido Comunista. Por encargo del President Gabriel González Videla, el policía Óscar Peluchonneau inicia la persecución. Neruda es ahora en poeta convertido en arma. Vive en la clandestinidad junto a su mujer Delia del Carril, escribe su Canto General e intenta huir del país mientras Peluchonneau le pisa los talones y respira su aliento. Pero el poeta usa la persecución para reinventarse, convirtiéndose en un símbolo mundial de libertad y en una leyenda literaria. (Cine Chile)
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    “Nana Dijo. Radiografía irresoluta de la conciencia negra”, es un trabajo que expone las condiciones de segregación, discriminación, censura y violencia cultural contra las poblaciones afrodescendientes en Latinoamérica y negros latinos en Estados Unidos. Es, pues, un documental que está llamado a convertirse en material elemental para comprender y transformar la conciencia general sobre la negritud en países de habla hispana, donde lo afro ha sido silenciado por siglos, incluso, para los mismos afrodescendientes. En una industria cultural inundada de proyectos sobre afro-descendencia políticamente tibios, con enfoques completamente subordinados a las hegemonías culturales y que solo apuestan por la exortización del cuerpo del oprimido y no por su empoderamiento, “Nana Dijo” emerge como un esfuerzo sólido por afirmar las narrativas de la experiencia Negra en primera persona (afrofeminas.com)
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    Su protagonist es Rulo, quien alguna vez fue estrella de rock, y cual encontramos con sobrepeso, transitando sus cincuenta anos, intentando mantener a su madre y a su hijo, mientras fuma constantemente. Pese a sus enfuerzos, en ese vida gris, su unica esperanza es el amor de su familia y sus amigos. (IMDB)
  • Medina_Migrations Immigrations.pdf

    To learn about the main events and historical characters that have forged the development and the evolution of the Latin-American culture(s) , arts and literature from Pre-Columbian times to the present. To address social-cultural and political issues derived from the tutelage of the Spanish Empire.
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    Liz (Julieta Zylberberg) es una madre primeriza que atraviesa los primeros meses de su maternidad, con sus conflictos y angustias, sumados al distanciamiento de su esposo que está trabajando en Chile. Liz se siente sola y busca ayuda en Jazmina (Mirella Pascual), quien intenta ordenar un poco su vida. Al cruzarse con Rosa (Ana Katz), en sus paseos por el parque, descubre un nuevo mundo: un lugar de cruces y aprendizajes. A través de esta amistad Liz transita sus miedos y prejuicios. (Cinedata)
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    Marea Verde es un documental que recorre la historia del uso de Misoprostol y la historia del aborto en la Argentina, visibilizando la lucha feminista que desde más de 20 años exigen a un Estado esquivo y sin respuestas a una problemática social que diariamente deja como saldos mujeres muertas en abortos clandestinos. Pasando por relatos en primera persona, marchas, noticias, vigilias y discusiones políticas hasta lograr el aborto legal en Argentina. (Proimágenes Colombia)
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    A lo largo de LOS TERRITORIOS, “Iván” (las comillas están puestas ya que mucho de lo que aquí se cuenta con estilo documental debería ser tomado con pinzas, algo que la película jamás oculta) viaja de Bolivia a Brasil, de París post ataque a Charlie Hebdo al País Vasco, de la isla de Lesbos en Grecia a la que llegan a diario miles de refugiados de Medio Oriente a las conflictivas fronteras entre Israel y Gaza e Israel y Cisjordania. Si bien la película corre el riesgo de ser un tanto episódica en su imposibilidad de profundizar en cada uno de los conflictos, el patrón parece ser el mismo: hay una línea de fuego, una pared, un límite y una división en cada uno de sus escenarios. Conocerlos, enfrentarlos y atravesarlos es el gran desafío. Una frontera que es tan política y social como personal y, si se me permite, hasta “terapéutica”. Iván cuenta todas estas desventuras en plan diario personal, con una voz en off que va marcando sus pequeños avances y, más que nada, fracasos, a la hora de convertirse en un reportero en zonas de conflicto (y hasta como periodista deportivo). Una parte importante del filme está dedicada a las conversaciones con su padre, alguien que ha cubierto ese tipo de escenarios durante toda su carrera, pero nunca ha estado en un frente de batalla más que en el Copamiento del Cuartel de La Tablada, en 1989. En su recorrido por ese lugar, en sus conversaciones en la casa o en el auto, en los emails que se envían (y que aparecen en pantalla, como los de la madre, en plan más humorístico de idische mame) la película encuentra el eje que engloba los distintos episodios. Los viajes por esos “territorios en conflicto” no son otra cosa que una manera que acercarse y entender a su padre y, a la vez, encontrar su propio “territorio” en esa saga familiar. (Micropsia)
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    Luisa, her husband Emilio, and their 14-year-old daughter Ana, are spending their New Year holiday visiting Emilio’s mother Meme at her country house, joined by Emilio’s brother and his family. Over the course of what was hoped to be a peaceful, summertime family vacation, multiple tensions – ranging from career worries to troubled adolescence, a possible selling of the house to myriad family problems – will gradually simmer into an explosion. Luisa and Ana in particular will face an awakening in the midst of a silent family crisis. (Pragda)
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    Los rubios es un recorrido por diversos estados de la memoria a partir de la ausencia de los padres de la protagonista. Fragmentos, fantasías, relatos y fotos dan forma a una realidad que pertenece al pasado y se proyecta en el presente. Un equipo de filmación a la deriva, una actriz y unos Playmobiles felices construyen el universo fracturado en que la protagonista descubre una y otra vez lo imposible de la memoria. (Cine Nacional Argentino)
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    A fifty-four year old man is released from a prison in the province of Corrientes. All he wants is to be able to find his daughter, who lives in a deserted place surrounded by water and jungle. To reach his family he must cross a large amount of water on a canoe. (Translation by Jessica Batista)
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    Tres mujeres viajan a un lugar lejano para hacer trabajo social. Ayudan, escuchan y acompañan a los desprotegidos. Un hospital viejo las cobija. La convivencia obligada se pone más compleja cuando empiezan a conocerse. La relación con los otros, con la comunidad, también es difícil. Pero a medida que pasan los días, empezarán a fundirse con el paisaje que las rodea. (Cine Nacional Argentino)
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    Los Afincaos fue la primera y única película producida por la memorable compañía Teatro del Pueblo. Filmada íntegramente en el Norte, la historia es la de dos hermanos indígenas, que desean a la misma mujer, una joven maestra de escuela. El mayor de los hermanos se enamora pero al ser rechazado, rapta y viola a la infortunada muchacha. Cuando el hermano menor se entera de lo hecho por su hermano, tomará la más terrible de las decisiones. Esta película nos da una idea muy aproximada de la situación del Teatro de contenido social en la Argentina de aquellos tiempos. Si bien la puesta es sumamente teatral, lo que la hace lenta en su desarrollo, la caracterización y composición de los personajes es única. Todos sus intérpretes son los participantes originales del Teatro del Pueblo. La crítica favorable no impidió que la censura obligara a anteponer placas que aclaraban que la acción no transcurría en su país. "Avanzar sin prisa y sin pausa, como la estrella" fue el lema del Teatro del Pueblo, había sido tomado del gran poeta alemán Goethe, fue este grupo el que dió inició al teatro independiente. (Colección Cinemateca Mendocina)
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    Julia amanece en su departamento, rodeada de los cuerpos ensangrentados de Ramiro y Nahuel. Ramiro aún vive; Nahuel ha muerto. Ambos, de un modo confuso y simultáneo, han sido sus amantes. Ella está embarazada de uno de ellos y es enviada a una unidad penitenciaria, donde se alojan las reclusas madres y embarazadas. Tras algunos años en prisión, Julia, acostumbrada al universo de la cárcel, se ha transformado en una mujer dura, que deberá luchar para recuperar su libertad y la de su hijo. (Cine Nacional Argentino)
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    Two Diaguita children are grazing their cows when two men on motorcycles come along and tell them it is their land. At school the two kids learn that measurements were different at the time the property was divided, and the land is actually theirs. [This short film is part of a larger media project, "The Empty Classroom" produced by Gael García Bernal, in which eleven directors portray the impact of school dropouts in Latin America through a complex and diverse feature film. We travel to seven countries and explore the reasons why almost half of secondary school children never graduate.] (NativeAmericanFilms.org)
  • Benner_LatinAmerican_Women_Filmmakers.pdf

    This course will provide students an introduction to the critical analysis of film and literature in Latin America (including Brazil) with a specific focus, particularly at the end of the course, on post-dictatorship film and literature from Argentina, Chile, and Brazil. This course is designed to give students an introduction of literary and filmic analysis at an advanced level as a means of building their speaking, reading, critical thinking, and writing skills in Spanish and English.
  • Syllabi.pdf

    This course is an introduction to Latin American film and television studies. It is conducted in Spanish and is open to graduate students and advanced undergraduates with the permission of the instructor. Students will acquire knowledge on contemporary trends in film and television studies, including film theory, the archival turn, and ethnographies of television reception, as they relate to the film and television cultures of the rich and diverse regions of Latin America. The course’s historical purview takes students from classical narratives of the 1930s and 40s to revolutionary cinema of the 1960s and 70s to melorealism and the telenovela of the contemporary period.
  • Latin american Documentary_syllabi_skvirsky.pdf

    This course will investigate Latin American documentary by focusing on three important topics in Latin American cultural studies. We will screen recent and historical documentaries about (1) underdevelopment and poverty, (2) the history and memory of the Southern Cone military dictatorships, and (3) popular culture and folklore. These three topics will provide material for an investigation of documentary form. With respect to each topic, we will consider how the resources of documentary filmmaking are employed to frame the same subject matter in different ways.
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