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Zuquillo Exprés
El mercado de las Zuquillo está tan deteriorado que un buen día se derrumba y deja a las chicas sin trabajo cambiando drásticamente su vida. Charo decide emigrar a los Estados Unidos, Lucha descubre a su amado Johnny con otra, Nacha y Meche, concluyen que debe irse del país acompañando a Charo. De esta manera se inicia "Zuquillo exprés", cuando las cuatro mujeres cruzan la frontera guiadas por un coyote. Source: Supercines Guayaquil, 2010. -
Zulay
Zulay Sarvino is part of a family of weavers in the Quinchuqui village of the Otavalo region in the Andean highlands of Ecuador. The film shows her family's life in the first half, but in the second half Zulay accompanies the filmmakers back to Los Angeles to seek out new markets for their weavings. (World Cat) -
Zulay
Zulay Sarvino is part of a family of weavers in the Quinchuqui village of the Otavalo region in the Andean highlands of Ecuador. The film shows her family's life in the first half, but in the second half Zulay accompanies the filmmakers back to Los Angeles to seek out new markets for their weavings. (World Cat) -
Zona Sur
Anunciada como una cinta que se alimenta de experiencias personales del guionista y director, pero sin llegar a lo autobiográfico, Zona Sur cuenta la cotidianidad de una familia de la clase acomodada paceña que vive en la Zona Sur de la ciudad, en días en que el Gobierno de Evo Morales comienza su mandato. La historia, narrada con cuidados planos secuencia circulares, transcurre casi en su totalidad al interior de la mansión familiar. Su afán es mostrar la convivencia entre los miembros -formales y no formales- de la familia... Esta galería de personajes le permite a Valdivia construir un fresco de una clase alta paceña que se halla sumida en una decadencia económica y moral aparentemente insalvable; una clase social a la que el «proceso de cambio» ha condenado a una clandestinidad insólita que -literalmente- es incapaz de superar. Sin embargo, el director no se queda en el descubrimiento de las cuitas de la clase jailona paceña, sino que, desde esa -con el perdón del maestro Sanjinés- (anti)nación clandestina, se atreve a hablar de las tensiones irresolubles que ha dado lugar este nuevo momento histórico. (Espinoza, Santiago. "Crítica de Zona sur." Una cuestión de fe: Historia (y) crítica del cine boliviano de los últimos 30 años (1980-2010). [Cochabamba], Editorial Nuevo Milenio, 2011. Disponible en Ibermedia Digital).Tags Aymara -
Zama
Diego de Zama, un funcionario americano de la Corona española, espera una carta del Rey que lo aleje del puesto de frontera en el que se encuentra estancado. Su situación es delicada. Debe cuidarse de que nada empañe esa posibilidad. Se ve obligado a aceptar con sumisión cualquier tarea que le ordenen los Gobernadores que se van sucediendo mientras él permanece. Algunos años transcurren y la carta nunca llega. Al advertir que en la espera ha perdido todo, Zama decide sumarse a una partida de soldados y partir a tierras lejanas en busca de un peligroso bandido. Libre de sus esperanzas de traslado y ascenso, sabiéndose en peligro, descubre que lo único que desea es vivir. Quizás pueda conseguirlo. (Cine Nacional Argentino) -
Zama
Diego de Zama, un funcionario americano de la Corona española, espera una carta del Rey que lo aleje del puesto de frontera en el que se encuentra estancado. Su situación es delicada. Debe cuidarse de que nada empañe esa posibilidad. Se ve obligado a aceptar con sumisión cualquier tarea que le ordenen los Gobernadores que se van sucediendo mientras él permanece. Algunos años transcurren y la carta nunca llega. Al advertir que en la espera ha perdido todo, Zama decide sumarse a una partida de soldados y partir a tierras lejanas en busca de un peligroso bandido. Libre de sus esperanzas de traslado y ascenso, sabiéndose en peligro, descubre que lo único que desea es vivir. Quizás pueda conseguirlo. (Cinenacional.com) -
Yvy Maraey, Tierra sin mal
Andrés, cineasta de la pequeña burguesía boliviana, enfrenta una crisis de identidad que pretende resolver a través de un viaje físico y espiritual a una zona guaraní en el sur de Bolivia, en busca de la “tierra sin mal” donde supuestamente sobreviven, aislados del mundo, indígenas originarios. En ese trayecto de exploración y búsqueda es acompañado por Yari, un evolucionado guaraní que, con un pie en el mundo de los karai (blancos), ha aprendido a desconfiar de ellos. El contrapunto que ofrece el personaje de Yari a lo largo del viaje, ayuda a mostrar no solamente el pesado fardo de contradicciones que trae consigo Andrés, sino las de aquellos guaraníes que están a medio camino de una modernidad con la que mantienen una relación conflictiva de amor y odio, pues aproximarse al mundo de los karai los beneficia de alguna manera, pero los hace parecerse a ellos, perder parte de su identidad. Source: Gumucio, Alfonso. "Yvy Maraey." Archipielago. Revista cultural de nuestra América, vol. 21, no. 84, 2014, pp. 42-43.Tags Guaraní -
Yvy Maraey, tierra sin mal
Andrés, cineasta de la pequeña burguesía boliviana, enfrenta una crisis de identidad que pretende resolver a través de un viaje físico y espiritual a una zona guaraní en el sur de Bolivia, en busca de la “tierra sin mal” donde supuestamente sobreviven, aislados del mundo, indígenas originarios. En ese trayecto de exploración y búsqueda es acompañado por Yari, un evolucionado guaraní que, con un pie en el mundo de los karai (blancos), ha aprendido a desconfiar de ellos. El contrapunto que ofrece el personaje de Yari a lo largo del viaje, ayuda a mostrar no solamente el pesado fardo de contradicciones que trae consigo Andrés, sino las de aquellos guaraníes que están a medio camino de una modernidad con la que mantienen una relación conflictiva de amor y odio, pues aproximarse al mundo de los karai los beneficia de alguna manera, pero los hace parecerse a ellos, perder parte de su identidad. Source: Gumucio, Alfonso. "Yvy Maraey." Archipielago. Revista cultural de nuestra América, vol. 21, no. 84, 2014, pp. 42-43.Tags Guaraní -
Yuli
Yuli relata la vida de Carlos Acosta, leyenda de la danza y primer bailarín negro cubano en interpretar algunos de los papeles más famosos del ballet, originalmente escritos para blancos, en compañías como el Houston Ballet o el Royal Ballet de Londres, donde ha sido primer bailarín durante más de quince años. El filme abarca desde su dura infancia hasta su madurez, etapa protagonizada por él mismo, quien, pese al éxito y al reconocimiento internacional, nunca olvidó sus orígenes. Inspirada en No Way Home, autobiografía de Carlos Acosta. (CubaCine - Portal del ICAIC) -
Yuli
Yuli relata la vida de Carlos Acosta, leyenda de la danza y primer bailarín negro cubano en interpretar algunos de los papeles más famosos del ballet, originalmente escritos para blancos, en compañías como el Houston Ballet o el Royal Ballet de Londres, donde ha sido primer bailarín durante más de quince años. El filme abarca desde su dura infancia hasta su madurez, etapa protagonizada por él mismo, quien, pese al éxito y al reconocimiento internacional, nunca olvidó sus orígenes. Inspirada en No Way Home, autobiografía de Carlos Acosta. (CubaCine - Portal del ICAIC) -
Yo, la peor de todas
La cinta narra la historia de Sor Juana Inés de la Cruz, quien nacida en el S.XVIII y con una intensa pasión por la música, la poesía y la filosofía, entra en un convento para no contraer matrimonio y así poder seguir escribiendo. Mientras la inquisición azota a su alrededor y la política de la iglesia es cada vez más represiva, las obras y los polémicos poemas de Juana empiezan a atraer la atención. Un nuevo y liberal virrey sube al poder, cuya esposa guapa y educada cobra interés por Sor Juana. Las dos mujeres se entienden en seguida e inician una relación al principio intelectual, pero que pronto es mucho más. "Yo, la peor de todas trata sobre la represión, sobre el oscurantismo. En esa medida, es una visión sobre el fascismo." (Bemberg) (Filmoteca UNAM) -
Yo, La peor de todas
La cinta narra la historia de Sor Juana Inés de la Cruz, quien nacida en el S.XVIII y con una intensa pasión por la música, la poesía y la filosofía, entra en un convento para no contraer matrimonio y así poder seguir escribiendo. Mientras la inquisición azota a su alrededor y la política de la iglesia es cada vez más represiva, las obras y los polémicos poemas de Juana empiezan a atraer la atención. Un nuevo y liberal virrey sube al poder, cuya esposa guapa y educada cobra interés por Sor Juana. Las dos mujeres se entienden en seguida e inician una relación al principio intelectual, pero que pronto es mucho más. "Yo, la peo de todas trata sobre la represión, sobre el oscurantismo. En esa medida, es una visión sobre el fascismo." (Bemberg) (Filmoteca UNAM) -
Yo quiero ser bataclana
Una compañía de variedades va de fracaso en fracaso, hasta que una vacante puede ofrecerle a "Catita" la oportunidad de ser algo más que una bataclana. (Cine Argentino Online) -
Yo niña
Una pareja se muda a la Patagonia escapando de las imposiciones de la sociedad capitalista moderna. Al principio, el lugar, la gente, la vida parece ser lo que ellos buscan. Un mundo nuevo alejado de todo. Pero pronto descubrirán que no todo es tan mágico ni tan simple, ni ellos están preparados para lidiar con esa vida. Pensaran en desistir. Volverán a la ciudad, pero ahí tampoco encajan: El lugar que dejaron atrás ya los ha modificado. Harán un nuevo intento, una verdad revelada, hará que todo tambalee más fuerte que nunca. Pero al atravesar esto, se harán más fuertes para continuar intentando una nueva vida. (Film Affinity ES)Tags Youth / La juventud -
Yo niña
Una pareja se muda a la Patagonia escapando de las imposiciones de la sociedad capitalista moderna. Al principio, el lugar, la gente, la vida parece ser lo que ellos buscan. Un mundo nuevo alejado de todo. Pero pronto descubrirán que no todo es tan mágico ni tan simple, ni ellos están preparados para lidiar con esa vida. Pensaran en desistir. Volverán a la ciudad, pero ahí tampoco encajan: El lugar que dejaron atrás ya los ha modificado. Harán un nuevo intento, una verdad revelada, hará que todo tambalee más fuerte que nunca. Pero al atravesar esto, se harán más fuertes para continuar intentando una nueva vida. (Film Affinity ES) -
Yawar Mallku (Sangre de Cóndor)
In a peasant community in the Altiplano, tragedy looms over a couple whom after the loss of their children, in their attempt to have more, discover the woman, like many others, is unable to get pregnant. Many suspect the nearby maternity hospital created by the gringos from "Cuerpo de Progreso." (Translation by Jeimy Hernández) -
Ya Koo
Pepiwe (played by Jose Gregorio Payema) is a Yanomami boy living in a Catholic mission. After getting into an argument with his teacher about the name of his river (she says Rio Siapa; he calls it Periquitos), Pepiwe decides to return to the jungle to look for his family. He paddles down the Orinoco with his dog and parrot, and during a stopover on land he meets yet another nun (Flor Núñez), but not one from his mission. She pays the boy to show him the way to San Carlos de Rio Negro (by the Colombian border). He reluctantly agrees, but after a day’s journey the nun tries to sneak away and loses the canoe. (The Movie Database)Tags Yanomami -
Y tu mamá también
Road movie que narra la historia de Julio y Tenoch, dos jóvenes adolescentes que emprenden un viaje en compañía de Luisa, mujer madura a quien le queda poco tiempo de vida, durante el cual viven una serie de experiencias que les abrirán los ojos a una realidad desconocida y traumática. (Filmoteca UNAM) -
Y tu mamá también
Julio y Tenoch, two young best friends, set out on a road trip with Luisa, a gorgeous older woman who does not have much longer to live. The things they experience during this trip opens their eyes to an unknown and traumatic reality. (Translation by Jessica Batista) -
Y tenemos sabor
Recorrido por la exótica gama de instrumentos de percusión utilizados en la música cubana y los orígenes de estos: claves, cucharas, maracas, bongós, güiros (hechos con calabazas), cencerros, quijadas de caballo. Gómez era música de formación y su montaje sincopado captura la rítmica cruzada de la música, sirviéndole de contrapunto. (Film Affinity ES) -
XXY
Alex, a 15-year old intersex person from Buenos Aires lives secluded with her parents in a fishing village in Uruguay. At birth, her parents decided not to have her operated on, in order for her to choose her gender. Therefore she still has both her sexual organs. However, she takes hormones and is raised as a girl. (IMDB) -
XXY
Alex, a 15-year old intersex person from Buenos Aires lives secluded with her parents in a fishing village in Uruguay. At birth, her parents decided not to have her operated on, in order for her to choose her gender. Therefore she still has both her sexual organs. However, she takes hormones and is raised as a girl. (IMDB) -
Xulum' Chon
Xulum'chon is an indigenous Tzotzil women's collective in the Highlands of Chiapas. Through their work as weavers, they struggle to receive a just price for their work so they can provide their children a dignified life and education and continue to support their resistance. (WorldCat) -
Xingu
A gripping account of a collision of cultures, "Xingu" tells the inspiring true story of the three Villas Bôas brothers, who became the leading advocates for Brazil's Amazonian Indians, an effort that culminated in the founding of a mammoth tribal preserve. Directed by Cao Hamburger, "Xingu" begins in 1943, when the brothers -- Orlando (Felipe Camarago), Cláudio (João Miguel) and Leonardo (Caio Blat) -- sign up for Brazil's March to the West, an expedition to explore and open the interior for development. Smitten by the land's raw beauty, they are also fascinated by the indigenous people there. Orlando, the eldest and a natural politician, defuses the tensions when they meet the Xavante, who have not seen white men before. When a flu epidemic kills half the tribe, the brothers vow to protect the natives from the forces of civilization that they represent. "We are the poison," Cláudio says, "and the antidote." The brothers eventually win the creation, in 1961, of the Xingu National Park, a preserve larger than Maryland. The film makes clear that not everyone agrees with the Xingu approach, that one answer does not fit all. But as natives maintain traditional lives there, they can integrate into the larger society, by their own choice and at their own speed. Source: Gold, Daniel M. Review of Xingu, by Cao Hamburger. New York Times, 14 Mar 2014, sec. C8.Tags Amazon / Amazonas -
Xica da Silva
In the 18th century, in Minas Gerais, the Portuguese mined diamonds and gold. João Fernandes de Oliveira arrives from Lisbon with the Crown's exclusive contract for mining diamonds. He quickly asserts control, letting the intendant and other authorities know that he's onto their corruption. Xica, a slave of the local sergeant-major and possessed of phenomenal sex drive and tricks that cause men to howl with pleasure, quickly captures João. He denies her no extravagance; miners die for his greed. Eventually Lisbon hears of João's excesses and sends an inspector. José, a political radical, provides Xica refuge; her unrelenting sexual tingle is Brazil's spirit. (IMDB) -
X500
Al mirar el mapa de América, X500, un pequeño poblado en el estado de Yucatán, México, aparece justo en medio del continente. Desde este punto de vista imaginario, X500 narra la historia de 3 personajes que viven en países diferentes, pero que están unidos por su relación singular con la muerte, la migración y su necesidad de transformación. Alex es un adolescente afrocolombiano que tiene que crear una versión imaginada de su vida como polizonte en USA para justificar la derrota de volver a Buenaventura tras la muerte de su hermano y compañero de travesía. David es un indígena Mazahua que migra a Ciudad de México tras ser incapaz de enfrentar la muerte de su padre, descubriendo que su única opción para enfrentar la discriminación de ser indígena es adoptar la identidad Punk. María, es una adolescente Filipina que llega a Montreal para vivir con su abuela después de la muerte de su madre, mientras transforma el imaginario que tenía de vivir en el norte. Desde ese lugar X500 sigue a estos tres adolescentes por tres países, viviendo tres duelos y encontrando tres formas de seguir adelante. (Proimagenes Colombia) -
X500
Al mirar el mapa de América, X500, un pequeño poblado en el estado de Yucatán, México, aparece justo en medio del continente. Desde este punto de vista imaginario, X500 narra la historia de 3 personajes que viven en países diferentes, pero que están unidos por su relación singular con la muerte, la migración y su necesidad de transformación. Alex es un adolescente afrocolombiano que tiene que crear una versión imaginada de su vida como polizonte en USA para justificar la derrota de volver a Buenaventura tras la muerte de su hermano y compañero de travesía. David es un indígena Mazahua que migra a Ciudad de México tras ser incapaz de enfrentar la muerte de su padre, descubriendo que su única opción para enfrentar la discriminación de ser indígena es adoptar la identidad Punk. María, es una adolescente Filipina que llega a Montreal para vivir con su abuela después de la muerte de su madre, mientras transforma el imaginario que tenía de vivir en el norte. Desde ese lugar X500 sigue a estos tres adolescentes por tres países, viviendo tres duelos y encontrando tres formas de seguir adelante. (Proimagenes Colombia) -
Wiñaypacha
Like the elderly couple in Ozu’s wonderful Tokyo Story (1953), the main characters of Wiñaypacha carry upon their bent backs the sadness of being forgotten by their son. Nonetheless, they do not invest in anger nor build up blame. They spend their days weaving the blanket that keeps them warm on cold nights, chewing on coca leaves, and dreaming of a wind that will bring their firstborn back home. (Film Affinity US) -
Wiñaypacha
Like the elderly couple in Ozu’s wonderful Tokyo Story (1953), the main characters of Wiñaypacha carry upon their bent backs the sadness of being forgotten by their son. Nonetheless, they do not invest in anger nor build up blame. They spend their days weaving the blanket that keeps them warm on cold nights, chewing on coca leaves, and dreaming of a wind that will bring their firstborn back home. (Film Affinity US) -
Wiñaypacha
Like the elderly couple in Ozu’s wonderful Tokyo Story (1953), the main characters of Wiñaypacha carry upon their bent backs the sadness of being forgotten by their son. Nonetheless, they do not invest in anger nor build up blame. They spend their days weaving the blanket that keeps them warm on cold nights, chewing on coca leaves, and dreaming of a wind that will bring their firstborn back home. (Film Affinity US) -
Whisky
When his long-lost brother resurfaces, Jacobo, desperate to prove his life has added up to something, looks to scrounge up a wife. He turns to Marta, an employee at his sock factory, with whom he has a prickly relationship. (IMDB) -
Whisky
When his long-lost brother resurfaces, Jacobo, desperate to prove his life has added up to something, looks to scrounge up a wife. He turns to Marta, an employee at his sock factory, with whom he has a prickly relationship. (IMDB) -
What is the Syllabi Collection?
Our syllabi collection contains a trove of information that reveals the vast ways Latin American cinema is taught in the United States and abroad. Cinegogía contains dozens of sample syllabi, in English and Spanish, from educators teaching in undergraduate and graduate settings, from large public and private research universities to small liberal arts colleges. These carefully crafted documents include course objectives, curated film selections, recommended readings, writing assignments, media resources, and detailed weekly schedules. In addition, syllabi contain well-worn pedagogical methods that have worked successfully, and innovations in teaching film that are being developed at the undergraduate and graduate levels. We invite faculty to use the syllabi in this collection as a valuable source of ideas, new films, and pedagogical approaches for their own courses; and to collaborate with Cinegogía by contributing syllabi of their own. -
What is the Film Guide Collection?
The Film Guide collection features close to 200 film guides, in Spanish and English, with discussion questions and recommended readings for a variety of frequently- and recently- taught Latin American films. The discussion questions touch on cinematographic techniques, narrative structure, character development, sociopolitical and historical contexts, thematic interpretations, relevance to current events, and connections to other films. The film guides can be used as post-screening writing prompts or exam questions, as well as to generate discussion in class or on asynchronous discussion boards. Instructors can also integrate the creation of an original film guide in their course, using our “Best Practices and Guidelines” and working with students to develop and submit a film guide for consideration. This activity is a practical and accessible way for undergraduate students to publish their work. -
Warmi Luna - Gunaa Sol
This work explores the feelings of Kichwa Otavalo women in the face of Western thought, which marks their lives from birth, and how this in turn affects the construction of their identity. (Hemispheric Institute) -
Warmi Luna - Gunaa Sol
This work explores the feelings of Kichwa Otavalo women in the face of Western thought, which marks their lives from birth, and how this in turn affects the construction of their identity.Tags Quichua / Kichwa -
Wara Wara
Si bien la cinematografía boliviana silente no logró desarrollar una producción numéricamente significativa, entre 1925 y 1933 produjo cuatro largometrajes de ficción. Al igual que en los otros casos, la concreción de Wara Wara partió de un intento mancomunado entre artistas de diversas disciplinas por llevar a la pantalla temáticas locales. Rodado de manera artesanal, trabajando durante los fines de semana a lo largo de dos años, en el film se dan cita algunos nombres célebres como los de Guillermo Viscarra Fabre –poeta que interpretó el papel de padre de la protagonista– y Arturo Borda, uno de los artistas plásticos más importantes del momento, quien, además de la construcción de los escenarios, formó parte del elenco ocupando el papel del sacerdote Huillac Huma. Su relato está ambientado en el Siglo XVI, en tiempos de la llegada de los conquistadores españoles a la tranquila Hatun Colla en los alrededores del Lago Titicaca. Tras la derrota de su pueblo en manos de los españoles, Wara Wara, joven ñusta heredera del linaje incaico, representa la única posibilidad de supervivencia de la cultura originaria. Recluida en las montañas, conoce al español Tristán de la Vega, quien sale en su defensa luego del intento de violación por parte de otros conquistadores. Este acontecimiento articula el núcleo central de la trama, de corte melodramático, planteando la relación imposible entre la indígena y el hombre blanco. Finalmente, luego de una serie de instancias de confrontación entre los grupos antagónicos, la historia se resuelve con el triunfo de la pareja protagónica y el albor de una nueva etapa para la historia de la nación de la mano de la unión de las razas adversarias. Source: Sala, Jorge y Rodrigo Romero Zapata. "Wara Wara (José María Velasco Maidana, 1930): alegoría cinematográfica del nacimiento de una nación." Imagofagia no. 8, octubre 2013, pp. 1-17, http://www.asaeca.org/imagofagia/index.php/imagofagia/article/view/499.
Tags Inca / Inka -
Vuelve, Sebastiana
Shows daily life of a group of Chipaya Indians in Bolivia in the early 1950s, when drought made food production very difficult. (Worldcat) -
Voladora
Voladora, a 10-minute documentary, shows how tensions arise in the community when women enter traditionally male spaces. One of the results of the first video workshop organized by the CAI, it was produced for a general audience and shown in film festivals and other forums, winning first place at the Fifth Festival of Indigenous Film in Morelia, Michoacán. As do most ethnobiographic documentaries, it focuses on the personal reality and culture of a marginal individual (Prelorán, 2006). It looks at the situation of a young Totonaca, Viviana Guerrero, who is struggling to achieve her dream of becoming part of the ancient ritual dance the Voladores (Flyers). It begins with the leader of Viviana’s dance group talking about having received the announcement prohibiting women from participating in this dance. Then, with the display of the title, the filmmaker introduces the documentary’s topic and the narrative conflict. Source: González Hurtado, Argelia. “Resistance and Revival: Indigenous Women Media-Makers in Contemporary Mexico.” Latin American Perspectives, vol. 48, no. 2, Mar. 2021, pp. 63–76. -
Voces de resistencia
Voces de resistencia es un proyecto audiovisual del Centro de Estudios Afrodiaspóricos (CEAF) de la Universidad Icesi de Cali, financiado por la Fundación Ford, y realizado en alianza con el Centro de Ética y Democracia (CED), que busca visibilizar y fortalecer procesos organizativos de mujeres afrodescendientes. El proyecto busca divulgar, circular y fomentar el alabao como expresión musical de las comunidades afrocolombianas en el departamento del Chocó. En este sentido, la universidad quiere atender la necesidad del grupo de cantadoras y cantadores de Pogue de crear productos audiovisuales y discográficos que den cuenta de sus esfuerzos por preservar los cantos y tradiciones de su comunidad. (Film's Official Website) -
Viva Cuba
Malú is from an upper-class family and her single mother doesn't want her to play with Jorgito, who she looks down on because of his lower-class background. Jorgito's mother, a poor socialist proud of her family's social standing, places similar restrictions on her son. What neither woman recognizes is the immense strength of the bond between Malú and Jorgito. When the children learn that Malú's mother is planning to leave Cuba, they decide to run away and travel to the other side of the island to find Malú's father and persuade him against signing the forms that would allow it. (DVD container) -
Viva Cuba
Malú is from an upper-class family and her single mother doesn't want her to play with Jorgito, who she looks down on because of his lower-class background. Jorgito's mother, a poor socialist proud of her family's social standing, places similar restrictions on her son. What neither woman recognizes is the immense strength of the bond between Malú and Jorgito. When the children learn that Malú's mother is planning to leave Cuba, they decide to run away and travel to the other side of the island to find Malú's father and persuade him against signing the forms that would allow it. (DVD container) -
Violeta al fin
Violeta tiene 72 años y está viviendo sola por primera vez en su vida. Divorciada tras 45 años de matrimonio, su vida se llena de posibilidades: aprender a nadar, montar un negocio de alquiler de cuartos en su casa, disfrutar una tarde entera de jardinería. Sus dos hijos, tres nietos y las amigas del té de los martes son testigos y a veces cómplices de su nueva aventura, que se ve amenazada con una noticia inesperada. Sin embargo, Violeta está dispuesta a cruzar cualquier límite para defender su libertad. (Filmoteca UNAM) -
Video Essay Project Progression
Detailed instructions for guiding students through the creation of an 8-10 minute video essay project from start to finish -
Video Essay Assignment
In order to recognize the importance of audiovisual language and cinematography to our exploration of Hispanic Cinema throughout the semester, students will work in groups of two to create a two-four minute video essay focused on one or two specific cinematography term(s) from the glossary of Cinegogía that we have explored this semester. Using iMovie, screen shots, and voice-over narration, coupled with sound, or music, students will narrate the use of the cinematographic term either back lighting, close-ups, panning, filming from below, etc. The students will use a range of examples from various films that exemplify the term: for example, the use of close-ups (with screen shots from Pelo malo, and Ixcanul); or may choose to closely explore two terms and their use in one film - to explain the use of the term to their audience, and how it becomes a tool in the language of cinema, as well as how it works in the particular film(s) that the student chooses to explore. -
Vidas secas
A andança de Fabiano e sua família de propriedade em propriedade, a dificuldade em ser gente e os sonhos de conforto material. A oscilação entre o servilismo e a revolta do cangaço, o retorno à andança pelas caatingas. (Cinemateca Brasileira)
A poor family in the Northeast of Brazil (Fabiano, the father; Sinhá Vitória, the mother; their 2 children and a dog called Baleia) wander about the barren land searching for a better place to live, with food and work. But the drought and misery destroy their hopes. (IMDB) -
Vidas secas
A andança de Fabiano e sua família de propriedade em propriedade, a dificuldade em ser gente e os sonhos de conforto material. A oscilação entre o servilismo e a revolta do cangaço, o retorno à andança pelas caatingas. (Cinemateca Brasileira) --- A poor family in the Northeast of Brazil (Fabiano, the father; Sinhá Vitória, the mother; their 2 children and a dog called Baleia) wander about the barren land searching for a better place to live, with food and work. But the drought and misery destroy their hopes. (IMDB)Tags Cinema Nôvo -
Vida diferida
This documentary film tells the story of Vanessa, a teenager born in Mexico who has lived in the United States with her family since she was six years old. Once an excelling middle-school student with big dreams of becoming a doctor, Vanessa begins to be haunted by her undocumented status as she reaches high school. Reconsidering her aspirations, Vanessa begins to give up on academics. Then, in the summer of 2012, President Obama approves the "Deferred Action" policy that would grant Vanessa immunity from being deported for the next two years, allow her to get a job and apply to college. Vanessa’s story offers a window into the DACA generation, the impact of this policy on a young person’s life and the new challenges ahead. As government policies take new turns with a new admnistration, Vida Diferida highlights the uncertainties haunting undocumented youth and their families in the USA. (Film's Official Website)Tags U.S. Latino / Latinx -
Vestido de novia
Un relato sobre la transexualidad, la violencia de género y la "doble moral", recreado en los peores años de la crisis cubana de los noventa. Basado en hechos reales. El filme narra la historia de Rosa Elena y Ernesto, inmersos en la Habana de 1994. Ella, asistente de enfermería; él, jefe de una obra en construcción importante para el desarrollo turístico del país. Ambos se enamoran, se casan e intentan ser felices hasta que un secreto en la vida de ella amenaza esa armonía y los convierte en víctimas de la violencia, el prejuicio y los estereotipos de una sociedad que aún se encuentra regida por actitudes machistas y patriarcales. (Kimbara Cine Cubano) -
Ventos de Agosto
Mascaro’s film shows a place in the process of disappearing; in this case, due to climate change. It centers on two main characters: Shirley (Dandara de Morais) and her boyfriend, Jeison (Geová Manoel dos Santos). Shirley used to live in a big city but moved back to the village to care for her aging grandmother. She works as a truck driver at a coconut farm where Jeison is a coconut picker. Shirley wants to be a tattoo artist and Jeison spends his free time practicing underwater fishing. The everyday life of the characters is disrupted by the arrival of a meteorologist (or a wind researcher, as the final credits describe him—played by the director himself) who arrives in the village to study the sounds of the winds. An accident befalls the researcher and Jeison fnds him drowned at sea. As his body is never claimed, Jeison becomes determined to notify the authorities, despite the difficulties he encounters in the process. Source: Cunha, Mariana. "Bodies in Landscape: The Scientist's Presence in Viajo Porque Preciso, Volto Porque Te Amo, and Ventos de Agosto." Space and Subjectivity in Contemporary Brazilian Cinema, edited by Antônio Márcio da Silva and Mariana Cunha, Palgrave Macmillan, 2017, p. 85.