Cinegogía

Browse Items (140 total)

  • hermanas.jpeg

    En 1984, luego de casi una década de no verse, dos hermanas se reencuentran en Texas donde vive una de ellas con su marido e hijo. La mujer llegada de España, donde se exilió en 1975 escapando de la Argentina tras la desaparición de su novio, comienza a leer la novela que su padre dejó inédita al morir y su hermana guardó consigo. El manuscrito, que narra la historia familiar en los años de la dictadura, contiene la clave que le permitirá comprender la realidad de aquel pasado trágico que involucra a su hermana y el destino de quien fuera su gran amor. (Memoria abierta)
  • Incayal_La_negación_de_nuestra_identidad.jpg

    En los tiempos de la llamada "Conquista del Desierto", un grupo de caciques patagónicos dio la gran resistencia ante el avance del huinca, entre ellos el Cacique Inacayal, al cual el Perito Moreno llamó "el indio amigo". Este documental narra la historia del Cacique Modesto Inacayal, guerrero huiliche, héroe patagónico silenciado, que terminó sus días en el Museo de la Plata en muerte dudosa; de la restitución incompleta de sus restos al Valle de Tecka en 1994. (Film Affinity ES)
  • Patagonia.jpg

    Largometraje de 62 minutos sobre la zona de Tierra del Fuego y Patagonia, con registros de los miembros de pueblos originarios que en ese momento se estaban extinguiendo por la colonización del lugar. Fue realizado por el sacerdote salesiano de origen italiano Alberto María de Agostini, quien desde 1910 exploró el territorio, realizando registros fotográficos y fílmicos únicos sobre los habitantes. El filme se divide en 20 secuencias, con registros de los indígenas, las zonas urbanas de Magallanes, la geografía, el paisaje, la flora y la fauna. Se conserva una copia en formato 16mm en el Museo Salesiano en Punta Arenas, incluyendo el afiche original de su estreno. (Cine Chile)
  • Afroargentines-poster.jpg

    “Most Argentines, if you ask, will tell you: ‘In Argentina there are no black people.’” So opens AFROARGENTINES, a film which unearths the hidden history of black people in Argentina and their contributions to Argentine culture and society, from the slaves who fought in the revolutionary wars against Spain, to the contemporary struggles of black Argentines against racism and marginalization. The film uses historical documents from the 18th, 19th, and 20th centuries, but is mostly based on interviews with black Argentines from a variety of backgrounds: intellectuals and taxi drivers, immigrants from Africa and native Afroargentines. (Third World Newsreel)
  • amor_urgente.png

    Agustina es una joven que sigue los pasos de su madre, con quien convive luego de la desparación de su padre. Al cambiar constatemente de pueblo, es siempre "la nueva", aunque ella ya está acostumbrada. En este caso, se mudan a la ciudad de Resignación que la recibirá con algo diferente: llega al pueblo en el momento de mayor descubrimiento sexual de parte de los jóvenes habitantes. Agustina se dejar llevar por la seducción de Pablo, con quien tiene su primera experiencia sexual. (Cinergia Online)
  • Piedras_canciones_cine_argentino.pdf

    En primer lugar, el seminario pretende discutir el campo teórico y analítico abierto por los estudios sobre los usos de la canción popular en el cine. En segundo lugar, el curso se propone abordar la producción argentina del período clásico-industrial (1930-1959) pero se concentrará, mayormente, en el cine posterior a la década de los sesenta, el cual recupera (como cita, homenaje o parodia) géneros musicales y formas de manifestación de la canción y de la música propias de la tradición. Por último, el seminario prestará especial atención a los apropiaciones del cancionero de los sesenta-setenta (rock, melódico, pop) en el cine nacional contemporáneo.
  • Argentina_1985.png

    Un drama inspirado por la historia verdadera del fiscal Julio Strassera, el joven abogado Luis Moreno Ocampo, y su equipo legal inexperto quienes, durante la década de los ochenta, se atrevieron a procesar a los líderes de la dictadura militar por crímenes contra la humanidad. A pesar de la carrera contra el reloj y varias amenazas contra ellos, trabajaron duro para lograr la justicia por las víctimas de la dictadura y sus seres queridos. (Sinopsis de Éowyn Bailey)
  • bar el chino.jpg

    Jorge (48) is shooting a documentary film trying to capture the essence of Bar El Chino, a bar/restaurant in Buenos Aires (Argentina) where amateur singers come to sing Tango. During the production he befriends the bar's owner, El Chino, and the tango singers. Heartbroken when El Chino dies, Jorge decides to stop the shooting of his film returning to the production of uninspiring corporate videos. (IMDB)
  • besosbrujos.jpg

    Por diferencias con su novio, una cantante huye al interior del Chaco para actuar en un local muy primitivo. Cierto lugareño rustico y elemental la aísla en medio de la selva. Su novio acude a rescatarla, pero sufre la mordedura de una serpiente. La chica, a fin de salvarlo, simula corresponderle a su captor. El hombre, al comprobar los sentimientos de la muchacha, libera a la pareja. (Cine Ar Play)
  • 20874_subitem_full.jpg

    Freddy, a Bolivian man who moves to Buenos Aires, finds a job as a grill cook in a San Cristóbal bar. There, he meets Rosa, a Paraguayan immigrant, and will suffer the effects of xenophobia in Buenos Aires. (Translation by Jeimy Hernandez)
  • Buenos Aires.jpeg

    Jóvenes desorientados, dos de ellos son hijos de padres desaparecidos en la última dictadura, entrelazan sus vidas con adultos llevando la acción a un final tan dramático como simbólico del pasado reciente, cuyos efectos perduran en pensamientos y acciones de los protagonistas. (Cine Nacional Argentino)
  • bye bye brazil.jpg

    The Caravana Rolidei rolls into town with the Gypsy Lord at the mike: he does magic tricks, the erotic Salomé dances, and the mute Swallow performs feats of strength. A young accordion player is completely enamored of Salomé, and he begs to come along. The Gypsy Lord shrugs, and the accordionist and his pregnant wife, Dasdô, join the troupe. Television is their enemy as they go from the coast deep into the Amazon. Salomé lets the accordionist sleep with her once, with Dasdô's knowledge. He's moon-struck. Then, after Dasdô's baby is born and financial disaster hits the troupe, the accordionist must choose between seeing his wife a prostitute and leaving the caravan.
  • Camila_Cinergía.pdf

    In 1840's Buenos Aires, Argentina, a beautiful young socialite named Camila falls in love with Ladislao, a Jesuit priest. After several failed attempts at fighting his own feelings, he ultimately succumbs to her. The two later escape to a far off, secluded village where they assume new identities as husband and wife and begin running a children's school. After several months of relative happiness, the couple's identity is discovered by a local priest. Under moralistic pressure from both Camila's family and the Catholic church the authorities apprehend the lovers, and imprison them for sacrilege. (IMDB)
  • camila.jpg

    In 1840's Buenos Aires, Argentina, a beautiful young socialite named Camila falls in love with Ladislao, a Jesuit priest. After several failed attempts at fighting his own feelings, he ultimately succumbs to her. The two later escape to a far off, secluded village where they assume new identities as husband and wife and begin running a children's school. After several months of relative happiness, the couple's identity is discovered by a local priest. Under moralistic pressure from both Camila's family and the Catholic church the authorities apprehend the lovers, and imprison them for sacrilege. (IMDB)
  • cautiva.png

    Cristina, una joven de 15 años, es retirada abruptamente de su clase en un estricto colegio católico en Buenos Aires y llevada ante su juez, quien le revela que ella es, en realidad, Sofía Lombardi, la hija de una pareja de jóvenes arquitectos militantes desaparecidos durante los años '70. (Cine Nacional Argentino)
  • Cine latinoamericano contemporaneo_Jeff Mittens-Anc.pdf

    Using methods that both embrace and critique the study of national cinemas, this course provides a survey of cinema from across the Latin American region, concentrating on the changing tropes of contemporary cinema and including screenings as part of the AFI Latin American Film Festival.
  • Franco_LatAm_Film.pdf

    This course serves as an introduction to film analysis by studying the development of cinema in Latin America, specifically in relation to the military dictatorships (1970/80s) in the Southern Cone and the subsequent transition period to democracy of the early 1990s in Argentina, Chile and Uruguay. We will examine how a variety of classic and independent films highlight important social and political issues, as well as how cinematography, as an artistic medium, grapples with questions of representation, censorship, testimony, memory, and popular culture. This class is conducted entirely in Spanish and the students are typically seniors with highly functional communication skills in the target language.
  • Poppe_Cine hispano.pdf

    “Las películas son un mundo de fragmentos”, propuso una vez Jean-Luc Godard, el director de la Nouvelle Vague francesa. Estos fragmentos, trozos audiovisuales de la realidad, captan nuestra imaginación. El cine es un sitio interacción social, de entretenimiento, de aburrimiento, de placer estético, de crítica cultural, de muchas cosas. Nos hacen pensar de manera diferente. Confirman y, aún mejor, desafían nuestras visiones del mundo. Y, a veces, forman parte de quienes somos. En este curso, estudiaremos (y de manera fragmentaria) el texto y el contexto de algunos de estos mundos de fragmentos. A través del análisis de películas de Argentina, Colombia, Cuba, España, Estados Unidos, México, Paraguay y Perú, se examinarán géneros cinematográficos, prácticas estéticas y conceptos sociológicos y políticos (como la clase socio-económica, el género, la ideología, la raza y la sexualidad).
  • Medina_cine latinoamericano- redefiniendo identidades a comienzos del siglo XXI_syllabi.pdf

    Un estudio del cine latinoamericano y su desarrollo temático y técnico con un énfasis en la producción contemporánea.
  • Wood_Nahmad_Cine_y_revolucion.pdf

    La intención del curso es hacer un recorrido por la historia de América Latina y por su producción cinematográfica, teniendo como eje rector las diversas maneras en que se ha expresado la idea de revolución en el cine latinoamericano, tanto en términos argumentales, como en cuestiones estéticas y técnicas, enfatizando su relación con lo social. En el curso se abordarán teorías y metodologías que problematizarán el cine como fuente para la historia cultural y política, tratado de rescatar la incipiente teorización latinoamericana sobre el tema. Así mismo, se emprenderá un recorrido por el cine social latinoamericano y sus distintas corrientes y manifestaciones hasta la década de los años ochenta.

  • Mesa_Morales_Contemporary_Spanish_Latin_American_Cinema.pdf

    This interdisciplinary course seeks to review and analyze the complexity of contemporary society through the study of Latin American and Spanish film production. We will explore topics that relates to issues of ethnicity, class representation, immigration and exile, dictatorship, experiences of war and violence, globalization, gender, as well as sexual and racial identities, among other themes. The course has a transatlantic approach covering different genres, styles, and filmmakers from Mexico, Cuba, Spain, Argentina, Chile, Brazil, Colombia, and Uruguay. Class discussions in Forum, activities, presentations, reflections, and a final multimodal research project will help to improve and expand students’ analytical skills as well as their Spanish language proficiency.
  • Damiana_Kryygi.png

    Paraguay, 1896. A 3-year old Ache girl is captured after the massacre of a group of indigenous people in the jungle. 100 years later her remains are found in Argentina and Germany and returned to the Aché in 2012. The film tries to restore a history and a name to the small captive who died of tuberculosis at the age of 14, in a mental institution. (Alexander Street)
  • de_eso_no_se_habla.png

    Leonor, a widow in a small South American town, gives birth to Charlotte, a dwarf. The mother not only provides a rich childhood for her daughter, she erases any clues her daughter might see that would lead her to think she is different (mother burns books such as "Snow White" and destroys lawn statues of gnomes). In short, she doesn't want to talk about it. The mother succeeds in creating a modern-day Rapunzel: Charlotte becomes an accomplished young woman who captures the heart of Ludovico. But then, the circus comes to town. (IMDB)
  • Medina_Después del cine latinoamericano- tradición y renovación_syllabi.pdf

    Un estudio del cine latinoamericano y su desarrollo temático y técnico con un énfasis en la producción contemporánea.
  • Diarios_De_Motocicleta-Caratula.jpg

    Narrates the story of the trip undertaken by a young Ernesto Guevara y Alberto Granado. Before becoming one of the most famous relevationaries of Latin America, Che Guevara decided to travel throughout various Latino countries on his motorcycyle. With his friend by his side, he set out to get to know the people of the countries he visited, their lives, their costumes, and their social standing. Based on the books Notas de viaje, diarios de motocicletas, by Ernesto Guevara, and Con el Che por Ameríca Latina, by Alberto Granado. (Translation by Jessica Batista).
  • Dios se lo Pague.jpg

    Una mujer jugadora, Nancy, que ostenta su elegancia para disimular su pobreza mientras espera que un hombre adinerado aparezca y se ocupe de ella, conversa con el viejo que mendiga en la puerta de un casino. Poco después, un pretendiente rico y misterioso le ofrece una vida de lujos, aunque alejada de las convenciones sociales. (Film Affinity US)
  • Dispuesto_a_Todo.jpg

    Un actor en decadencia debe competir con la figura del momento por el papel protagónico que le devolverá la fama y el prestigio perdido. Para ello, decide investigar sobre el VIH, y así es que conocerá a una joven con VIH y también a su padre. Después de atravesar situaciones desopilantes, el protagonista entenderá que no es necesario vivir con el virus para comprometerse en la respuesta a la epidemia. (Fundación Huesped)
  • Farrell_Documentary_Civic_Engagement.pdf

    In this course we examine the documentary genre in film and its participation in the public sphere as filmmakers and their audiences demand or create justice in pursuit of participation in Latin America and among Latinx communities. We see how a range of documentarians and their subjects use film to not only hold their communities and governments accountable, but also surface buried stories, and serve as alternative public platforms to reframe memory. We see how, in some communities, through the use of small screens and phone cameras, people write themselves into a more plural and inclusive history. We will examine the theoretical frameworks and documentaries coming from Latin America and Latinx communities on the topic of documentary as justice, while analyzing key documentaries that have used the genre to reveal and remember buried stories. This course and the documentaries analyzed will be in Spanish and as such we recognize our privilege interacting with these materials as Spanish-speakers and students of Spanish as another level of engagement, activism, and community.  

    As we examine the voices captured in these texts celebrating, narrating, criticizing, and challenging terms such as the limits of the documentary genre, democracy, nation, sovereignty, racism and gender, we too will continue to develop our own voices using the written word scaffolding our writing through a low-stakes and higher-stakes on-going practice. We will use writing throughout the course to think through texts, shape our own voices in Spanish as well as respond to each other to foster a supportive community of thinkers, writers, and Spanish-speakers. 

  • Don Gato Y Su Pandilla 2011 Custom Por Quiromatic - dvd.jpg

    Don gato y su pandilla están de vuelta. Ellos se enfrentan a un nuevo jefe de policía, Strictland (Lucas Buenrostro), quien tiene un sinfín de recursos tecnológicos a su disposición y el objetivo de apoderarse de la ciudad. Don Gato termina injustamente en la cárcel de perros y separado de los suyos a causa de Strictland (Lucas Buenrostro). Quedará en sus manos y en las de su pandilla vencer al villano y recuperar el callejón. (Filmoteca UNAM)
  • el_aula_vacia.jpeg

    Bajo la dirección creativa de Gael García Bernal, once directores retratan el impacto de la deserción escolar en América Latina a través de un largometraje maravillosamente diverso y complejo. Viaja a siete países y explora las razones por las que casi la mitad de los estudiantes de secundaria nunca se gradúa. (Cine Aparte)
  • El-Bonaerense.jpg

    La vida rutinaria de un cerrajero en un pueblo pequeño y tranquilo de la Provincia de Buenos Aires transcurre lentamente entre contados trabajos de cerrajería y casi ninguna actividad adicional. Hasta que es detenido por la policía local y acusado de robo por abrir una caja fuerte a instancias del dueño de la cerrajería. (Cine Nacional Argentino)
  • el_candidato2.jpg

    Martín Marchand se lanza a la contienda política. Por su desempeño en las redes sociales, una estructura política tradicional le invita a integrar su lista. Martín convoca a técnicos y asesores para crear su imagen de campaña. Durante un fin de semana, inmersos en el paisaje bucólico de una casa de campo, construirán su imagen de líder. Pero un infiltrado que intenta recabar información sobre la inminente alianza electoral instalará un clima de desconfianza. (Cine Nacional Argentino)
  • Podalsky_laura_ANC_syllabi3.pdf

    Este curso examinará el cine argentino de los últimos treinta años durante un período de gran cambio político y socio-económico. Nos interesará explorar cómo las películas que han surgido en esos años han respondido a estas transformaciones más globales y cómo se ha transformado la industria cinematográfica misma. Empezaremos analizando el cine de la época de la “redemocratización” como respuesta a lo que había pasado durante los años de la dictadura militar (1976-1983). A la vez, pondremos mayor atención en lo que se ha llamado el “Nuevo cine argentino” que surgió a partir de 1995. Por medio de este recorrido, se identificará a algunos de los directores principales de cada generación, las temáticas recurrentes y diferentes propuestas estéticas. También se hablará de las dinámicas industriales –por ejemplo ,qué papel ha tenido el estado en promover un cine nacional en diferentes épocas? ¿cómo se define un cine nacional? ¿a quiénes se han dirigido las películas argentinas en diferentes épocas? Al leer ensayos sobre problemáticas sociales más generales (desde la memoria social y los legados dictatoriales hasta la creciente comercialización del espacio urbano), también se discutirán cómo estas películas forman parte de un tejido socio-cultural más amplio.
  • El Ciudadano Ilustre.jpeg

    Es la historia de un argentino Premio Nobel de Literatura, que hace 40 años se fue de su pueblo a Europa. Triunfó escribiendo sobre su pueblo y sus personajes. En el pico de su carrera, el intendente del pueblito donde nació lo invita para nombrarlo Ciudadano Ilustre, y él decide cancelar su agenda y regresar solo a su pueblo. Su llegada desencadena una serie de situaciones entre su figura y el pueblo. (Cine Nacional Argentino)
  • El dia que me quieras.jpg

    Carlos Argüelles is the son of a wealthy man whose only interests in life are business and making money. While trying to succeed in show business he falls in love with a dancer and they elope to marry. But success is not easy to obtain. (IMDB)
  • el_escarabajo_de_oro.png

    Unos productores europeos que llegan a Argentina para filmar una biopic feminista. Un tesoro jesuita escondido en Misiones. Una banda de cineastas ladrones. Un rodaje falso funciona como pantalla para llegar al tesoro, y se revela como el escenario de una posible y melancólica versión de la Isla del Tesoro, adaptada para la Argentina, desde el punto de vista de los piratas. O acaso como el escenario para que los fantasmas decimonónicos de Leandro N. Alem, Edgar A. Poe y Victoria Benedictsson se deshonren mutuamente al pulso de una chamarrita entrerriana. Hacia el final sólo queda el silencio gélido y perpetuo de la mañana inmóvil en unas ruinas misioneras, tragándose el hilo de voz de un popular actorcete que ensaya y recita el relegado testamento político de L.N. Alem: "¡Que se rompa, pero que no se doble!" (Cine Nacional Argentino)
  • el estudiante_filmography.jpg

    Roque llega a Buenos Aires para iniciar sus estudios universitarios. Sin vocación ni rumbo se dedica a deambular por la facultad, a hacer amigos, a conocer chicas. Una de ellas lo introduce en la militancia política y le presenta a un viejo político retirado. Junto a él, Roque aprende a manejarse como un dirigente estudiantil, y siente que por fin ha encontrado su vocación, que la política es su Universidad. (DVD container)
  • el etnografo.jpg

    Retomando algunos de los lineamientos con los que construyó Bonanza en el 2001, Rosell cuenta la cotidianeidad de una comunidad wichi. De la mano del etnógrafo, se adentra en la Salta profunda y, desde Tartagal, hace hablar a los wichis en su propia lengua. Pero también, como en el cuento de Borges, el etnógrafo americano “llega a soñar en un idioma que no es el de sus padres”. Así, Rosell pone en escena multiplicidad de lenguas –las maternas y las que se aprenden, las que nos son propias y las ajenas– para proponer que el lenguaje es lo que nos define y nos identifica. Este extranjero, antropólogo de profesión, llega para observar e investigar las prácticas sociales de una comunidad, se queda a vivir allí y se vuelve la voz cantante (hablando de voces) de la resistencia de los wichis por defender sus tierras, sus tradiciones; en definitiva, su identidad. La película trabaja sobre la grieta que genera el olvido en el que están sumidos estos pueblos y expone de un modo tenso y a la vez amable, uno de los modos en el que las tradiciones se instalan conflictivamente en el cuerpo social. (Film Affinity US)
  • el_fantasma_del_inca.png

    A man (Jose Maria Vais) from the Inka period is transported to a present-day rural school, where he learns alongside the children, unseen. When the local politician wants to close the school, he helps them to keep the school open. (NativeAmericanFilms.org)
  • El_Futuro_Perfecto.png

    Xiaobin tiene 17 años y cuando llega a la Argentina no habla una palabra de español. Sin embargo, a los pocos días ya tiene un nuevo nombre, Beatriz, y un primer trabajo en un supermercado chino. Su familia vive en el mundo paralelo de su lavadero, alejado de los argentinos. Xiaobin guarda dinero en secreto y se inscribe en una escuela de idiomas. Lo que aprende ahí, lo ensaya en la calle. Después de la clase sobre "arreglar citas", cita a un cliente indio del supermercado. Con Vijay apenas se pueden comunicar, sin embargo, empiezan un noviazgo secreto. Cuando practican el condicional, Xiaobin empieza a pensar sobre su futuro. ¿Qué podría pasar si sus padres se enteran de su relación con él? (Cine Nacional Argentino)

  • el hijo de la novia_Medina.pdf

    Rafael Belvedere es dueño de un restaurante y está agobiado por la rutina. Está separado y no le dedica tiempo ni a su hija ni a su novia ni a su madre, que padece Mal de Alzheimer. Pero la decisión de su padre de casarse por Iglesia con su madre, junto con la aparición de un amigo de la infancia, le hará replantearse su vida. (Cinenacional)
  • el hijo de la novia_filmography.jpg

    At age 42, Rafael Belvedere is having a crisis. He lives in the shadow of his father, he feels guilty about rarely visiting his aging mother, his ex-wife says he doesn't spend enough time with their daughter and he has yet to make a commitment to his girlfriend. At his lowest point, a minor heart attack reunites him with Juan Carlos, a childhood friend, who helps Rafael to reconstruct his past and look at the present in new ways. (IMDB)
  • Podalsky_Laura_ANC_syllabi2.pdf

    Este curso pretende ofrecerles a los estudiantes una introducción al cine latinoamericano al trazar su trayectoria histórica desde el cine mudo al presente, al examinar diferentes contextos y modos de producción, y al analizar diferentes tendencias estéticas. A la vez, se propone darles una introducción al análisis fílmico al familiarizarles con los términos especializados y con varias líneas críticas que han surgido del campo de los estudios fílmicos. Este trimestre nos enfocaremos en el documental y, más ampliamente, en el “impulso documental” el cual se hace evidente en películas que se suelen caracterizar como de ficción.
  • el nino pez.jpg

    Lala, una adolescente que vive en el barrio más exclusivo de Buenos Aires, está enamorada de la Guayi, la criada paraguaya que trabaja en su casa. Sueñan con irse a vivir juntas a Paraguay, a orillas del lago Ypoá. El asesinato del padre de Lala apura sus planes. Este es el punto de partida que apura la huida en la ruta que une el norte de Buenos Aires con Paraguay. (Film Affinity US)
  • el_rey_del_once.jpeg

    After years away, Ariel (Alan Sabbagh) returns to Buenos Aires seeking to reconnect with his father Usher, who founded a charity foundation in Once, the city's bustling Jewish district where Ariel spent his youth. In the process of trying to meet his father and getting entangled in his charitable commitments, Ariel meets Eva (Julieta Zylberberg, Wild Tales). Eva's independent spirit motivates Ariel to come to grips with the traditions that once divided him and his father. (IMDB)
  • el-romance-del-aniceto-y-la-francisca.jpg

    The film unfolds, in an intimate atmosphere, the story of a friendship triangle, where the psychological characterization of the characters is defined by the careful observation of their actions and by their relationship with the landscape that surrounds them.Through a proposal that basks in the slow recreation of the environments, the film maintains the dramatic tension in brief and terse dialogues that serve to endow the characters with a primitive simplicity, according to their habits. And it is precisely in this world of a surprising nature, where there will be unleashed the misery of lovers. (Translation by Jessica Batista)
  • El_Secreto_De_Sus_Ojos_-_Custom_-_V3_por_misterestrenos_[dvd]_80.jpg

    Benjamín Espósito acaba de jubilarse después de una vida entera como empleado en un Juzgado Penal. Tiene un sueño largamente postergado: escribir una novela. Para narrarla no pretende inventar nada, al contrario: contará una historia real de la que ha sido testigo y protagonista, en la lejana Argentina del año 74: la historia de un asesinato y de la búsqueda y el hallazgo del culpable. Espósito no escribe porque sí. Aunque le cueste reconocerlo, escribe para una mujer de la que está calladamente enamorado desde hace demasiado tiempo. Una mujer que ha compartido con él esa historia. (Cine Nacional Argentino)
  • el último málon.png

    Cuatro años antes de que Robert Flaherty estrenara "Nanook of the North", autor Alcides Greca hizo esta experiencia en Sante Fe. El filme no solo se anticipó a antropología visual, pero también borró los límites entre ficción y documental. La primera parte describe la situación de miseria de los Mocoví que viven en el norte de Santa Fe. La segunda parte reconstruye (en parte con las mismas protagonistas) el ataque de los Mocoví al pueblo de San Javier en 1904. (Cinemargentino.com)
  • el_ultimo_verano_de_la_boyita.jpg

    La Boyita es una casa rodante que tiene la mágica capacidad de flotar. Una especie de anfibio doméstico, un refugio para Jorgelina, una niña que está a punto de alcanzar la adolescencia. Cuando va a pasar las vacaciones al campo de su papá, conoce a Mario, joven peón, con quien entablará una amistad tan especial como el momento de sus vidas que comparten: el fin de la infancia. (Cine Nacional Argentino)
  • viaje.jpg

    Martín es un adolescente que escapa de Ushuaia, ciudad más austral del mundo, en busca de su padre. Este viaje es el hilo conductor, donde el protagonista confronta el peligro, el amor, la amistad y los desafíos de la naturaleza. Viaje inicial en el cual la épica, el barroco, lo grotesco y lo fantástico se confunden. Viaje interior y periplo al corazón del continente latinoamericano, pasando por pueblos antiguos y conquistadores hasta el presente, donde se conjugan corrupción y nuevos genocidios. (Portal del cine y audiovisual Latinoamericano y caribeño)
Output Formats

atom, dcmes-xml, json, omeka-xml, rss2